일본어 사전에서 "せいマハー‐だいせいどう" 뜻

일본어 에서 せいマハー‐だいせいどう 의 발음

	まはー
せい	マハー	‐	だい	せい	どう
sei	maha-		dai	sei	dou

일본어에서 せいマハー‐だいせいどう 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 せいマハー‐だいせいどう 의 정의

세이 마하 다이 정도 [성 마하 대성당] "St. Machar 's Cathedral"세인트 마커 성당

せいマハー‐だいせいどう【聖マハー大聖堂】 《St. Machar's Cathedral》セントマーカー大聖堂

せいマハー‐だいせいどう 의 번역

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«せいマハー‐だいせいどう» 관련 일본어 책

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仏教法数辞典 - 372 ページ

131^3 ラクシャナ(特徴) —三十二相 1311^1140-3^3 -3 11 3 ラウキカ'ァッグラ'ダルマ(世第一法) —四善根[燠'頂'忍'世第一法] ... 八不中道 1113^3013 ^^3 中道—四聖諦; —五見; —八聖道; —八不中道 1^3311^3111^3 中観派 26 ; —二諦; —三性; —四句; —八不中道 ... 0 『マハーバリニッバーナ'スッタンタ』〈『大般涅槃経』) —三種浄肉 1113113-口3111111^3113 マハー'パリニルヴァーナ(大般涅槃) —四種涅槃^3/53^0/!

宮元啓一, 2000

Nichiren - 5 ページ

歌道に秀で・「新世今和歌莱ヒを撰したことは名高い。 ... ( 4 )聖道・浄土の二門法相宗・天台宗のよぅにこの土で侍行し、凡夫が聖老になるとする法門を聖道門といい、浄土宗・浄土真宗のよぅに弥陀の浄土に往生して聖果を ... 大迦莱釈畔の後継右。原名マハー ...

Nichiren, ‎Kazuyoshi Kino, ‎Shigemoto Tokoro, 1970

春秋戦国と古代インド - 6 ページ

プーラナの思想原素論者パクダ唯物論者ァジタ懐疑論者サンジャャジャイナ教の開祖マハ:ヴィ I ラ苦行遍歴の一二年マハ— ... 釈尊最初の説法千人にふえた弟子苦行を退ける釈尊の晩年と死四諦八聖道の思想十二縁起説ニ大叙事詩の 1 第五のヴェ—ダ『マ: ...

貝塚茂樹, 1965

オウム真理教は現在: 徹底初公開--その粗織と理念, そして本音 - 37 ページ

歡喜を得るための道である。第一番目のヒナャ—ナは、個人の置.悟りに到達する道である。これは、世俗から離れ、自分自身に影響を与えるすべてのものを完全に放棄することによって解脱する道である。第二番目のマハ— ^ - 1 ナは、すべての魂のために自 59 ...

オウム真理教 (Religious organization), 1995

渡辺昭宏著作集: Mirokukyō - 224 ページ

始仏教ないし小乗の教理が主体をなし、四諦,八聖道,十一一因縁^三十七菩提分法などが説かれているのに対して、この『聖弥勒発趣経』の主題は自性空,中道,不生不滅,深般若,菩提心.無上正等正覚というように大乗共通の問題である。文体からみても般若, ...

渡辺昭宏, 1982

初期仏教の修行道論 - 140 ページ

55 |ザ 3&ュ 8 さ 3 マ巴にそっくりそ七覚支に関する論及において、八聖道にない、独特のものは、まず、第一に、五蓋と結合させた論述である。『增れる ... マハ—ナ I マよ、聖なる弟子は不平等な人々のなかにあって平等を得て住し、睡恚あるは身体が安らぐ。

田中教照, 1993

ババジと18人のシッダ: クリヤー・ヨーガの伝統と自己覚醒への道

「ババジ」とは誰か?2千年にわたり人類を導き続けるヒマラヤ聖者、ババジ。この謎に満ちた聖者の幼年時代とグル、アガスティヤとの出遭い。修行の日々と北インドで不滅の聖 ...

マーシャルゴーヴィンダン, 1998

夏を喪くす

「なんだか、硬いね」ベッドで恋人が乳房の異変に気づいた。仕事と恋を謳歌する咲子の人生に暗雲が翳る。夫との冷えた関係に加え、急に遠ざかる不倫相手に呆然とする。夏の ...

原田マハ, 2012

パーリ仏典にブッダの禅定を学ぶ: 『大念処経』を読む

ブッダが比丘たちに説いた『大念処経』(マハーサティーパッターナ・スッタ)には、四種の修行の仕方(四念処観)から四諦・八正道といった、仏教の基本となる実践方法が説かれ ...

片山一良, 2012

さいはての彼女

辛くなったら、ここへ戻っておいで。傷を隠してフルスピードで突っ走ってきた。彼氏も仕事仲間も振り落としてしまうほど。裏切られて一人旅。予想外の出会いが心を解きほぐ ...

原田マハ, 2008