«せいとく‐てき» 관련 일본어 책
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たてきへ 4 わて 8 じんかく&けんリよ? 4&も 9^ 99 いた 51 的、平和的の人格で居らせられる。權力爭ひの渦卷などに入 5 給ふ理由し^た^しこの^ ; ,かくわちうとうじつりよくはないのである.然るに太子は、此戰ひの渦中に投じて,實力から云ふならぱ、總督でもあぇ ...
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聖徳太子にみる日本のこころふるさと - 72 ページ
防人公. 2 1 3 ... ...仁(和) II 516 4 1.8 ...礼 10 9 11 信 14 12 13 義」 15 17 ^ 16 ... ...智... ...智性論人間関係論十七条憲法の五重塔的構造(出典『聖徳太子(ヒ〗』梅原猛小学館)梅原猛著「聖徳太子(上)」で解析されている十七条憲法にっいて触れておきた梅原 ...
聖徳太子さんではないかと思うんですね。誰も聖徳太子さんのことを悪く言わないでしょう。「理想の歴史上の人物は?」との問いに、「聖徳太子」と答えておけばまず無難。ごもっともと皆が納得します。歴史的に言えば、仏教と儒教精神をわが国に根づかせた最初 ...
かんくわ 3 三、先づ彼も知れ二五悌む靑年のやうに、たしかに生得れな惱みを皆持ってゐるが、それを全く決定された運命として ... いねんせいとく 0 なやみたも V つはけつてビ 4 'んめハる「幽笾」の主人公 0 やうに、父の遺懊を受け繼いで、薄志弱佇な肉慾的な ...
卻つて曹^芹自身の上の方へ赘玉の事は持っていった含よくえんさ 5 いをかへさ^ 'ザつ奢んじしん 5 へは 5 は 5 ぎょくことも今若し成德を赍玉のモギルで有ったやうに早合點したらばそれは甚た現代人的早合點で危いものであい 44 せいとくほ 4 'ぎょくあはや^ ...
1 裡に縷のガ-定 II ふ見性仏分) ...捨 II ^解脱-見性... ...但し解脱住を目的とし、見性は心をば心の讎と心得て心の無きを心とはせよ 広金剛^「広がれ金剛」の意の 先づ己心裡の性徳を^徴せる(相的又規約的に)形相を外^ ( ^相仃るも脇そは自心裡本具の佛性徳 ...
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共に在りて 陸前高田・正徳寺、避難所となった我が家の140日
東日本大震災の大津波は著者の生家・陸前高田の高台にある正徳寺の真下にまで及んだ。その夜から寺に避難した人は最大で150名を数え、庫裏での共同生活が始まった。住職 ...
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知らないと恥をかく！ 社会人なら知っておきたい4冊セット:
精選【せいせん】生前【せいぜん】整然【せいぜん】清楚【せいそ】盛装【せいそう】正装【せいそう】清掃【せいそう】成層圏【せいそう ... 【せいち】整地【せいち】筮竹【ぜいちく】政敵【せいてき】正当【せいとう】正統【せいとう】政党【せいとう】 生得【せいとく】精読【せいどく】
ISM Publishing Lab.,
2015
精選【せいせん】生前【せいぜん】整然【せいぜん】清楚【せいそ】盛装【せいそう】正装【せいそう】清掃【せいそう】成層圏【せいそう ... 聖地【せいち】整地【せいち】筮竹【ぜいちく】政敵【せいてき】正当【せいとう】正統【せいとう】政党【せいとう】 生得【せいとく】精読【せ.
野中郁次郎, 紺野登 。44 場があった。い-つかを挙げてみよう。情緒理論、つまり道徳は個人の主観的感情表出だとする倫理がいったい何に基づいて正当化されるのかについては、それまでもさまざまな考え方や立場主義経済が共同体を破壊するという危機感を ...