일본어 사전에서 "せかい‐かん" 뜻

일본어 에서 せかい‐かん 의 발음

せかい	‐	かん
sekai		kan

일본어에서 せかい‐かん 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 せかい‐かん 의 정의

세계 물고 [세계관] 세계와 그 속에 살고있는 인간에 대한 인간의 모습이라는 점에서 본 통일적인 해석, 의미 부여. 지적인 것에 그치지 않고 情意적인 평가가 더해져, 인생관보다 포함한 것이 크다. 낙천주의 · 염세주의 · 숙명 · 종교적 세계관 도덕적 세계관 등의 입장이있다.

せかい‐かん【世界観】 世界およびその中で生きている人間に対して、人間のありかたという点からみた統一的な解釈、意義づけ。知的なものにとどまらず、情意的な評価が加わり、人生観よりも含むものが大きい。楽天主義・厭世主義・宿命論・宗教的世界観・道徳的世界観などの立場がある。

せかい‐かん 의 번역

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«せかい‐かん» 관련 일본어 책

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[親子で読めるジュニア版]日本はこうして世界から信頼される国となった

せかい☆ \にちろ 8 じじつじょう G >き。 ... にほんきし、>せかいしてき 0 1904 (明治 3 )年に始まった日露戦争での日本の勝利。 ... というのも、日本の勝利をきっかけに、世界中の有色人種の国々の間にどくりつきうんうせいきむいこうせかいたきょくか独立への ...

佐藤 芳直, 2014

世界の一囘転 - vii ページ

... ともしきて 49 なゐせ電話、無線電信等の發明に由って今日の如く組織的に成って居ぶかったから、世かいザんたいいえこんにち? ... 旣に歐洲列國間に分かつせかいすべぶぶんほと厶厶しよこく X 'やうどもしもせいりよくはんゐ^割せられ、世界の凡ての部分が ...

浮田和民, 1915

知っておきたい　世界の女神・天女・鬼女 - 256 ページ

主な著書に『ラシーヌの悲劇』(中央大学出版部)、『原初の景とシンボル」(大修館書店)『愛と死の神話』(審美社)、『ユーラシアの創世神話』(大修館書店)など。訳書に、シュヴァリエ「世界シンボル大事典」(大修館書店、訳者代表)、ボンヌフォワ編『世界神話大事 ...

金光仁三郎, 2012

ピロロと愛々 - 250 ページ

命どいうものは善行を積んで、生まれ変わリ間軸を組み合わせて、因果^報どか生まれ変わりの三世論で、もの凑く精緻に人かんじくくあいんがおうほううかさんぜろんすごせいちにんそして人間や動物などの生さ物の世界にも仰山な階層を考えた。その空間論に ...

京都野寫楽, 2007

齋藤孝の「ガツンと一発」シリーズ 第6巻 心をきたえる痛快！言いわけ禁止塾

かれしゅうきょうかなのいげんじっせかいじぶんかってりそうもうそうせかいあひとあっぺっ彼は宗教家を名乗っていたんだけど、ぼくらが生きている現実の世界とは別に、自分勝手な理想の(妄想の? )世界をつくり上げて、人を集じぶんかんかおしやまなしけんいち ...

齋藤孝, 2010

大学・大学院留学生の日本語 - 第 5 巻 - 327 ページ

ささえて 6 ,しんらいせレ V まとめ〔 1 〕 1 .たすける 6 .かんしゃ 11 .たがい〔 2 〕ヒ〔 3 〕 1 .守支頼 2 ,ししゅっ 3 ,そうごしんらい 4 ,しょう力、い 5 .まもるァ.たすけ 8 ... しょくぶっ 8 ーうえるちきゅうぶっりがく 2 ,せかいてき 3 ーかんきょうけいざいがくうちゅうりょこうら.

稲村真理子, 2007

訂正日露戰史 - 2 ページ

フほうくわい二うおいやく杓一萬三千七百十里,喜望峯回航に於て、約一萬七千五百 1 りさんさせほ^んわうだんじうくわんひろせかい II 三十里を算し(佐世保リボク間)、橫斷縱貫して、弘〜世界れっこくおよびそ^しおりや-フけうじやうおよこれあまラげ奢は.

国分種徳, ‎梅田又次郎, ‎田山花袋, 1907

新修百科大辭典: 全 - 30 ページ

... 西北に當る。古くは天皇御子,。御殿であつたが、近,世は镇式にのみ用ひられる-畫籌座、夜秦厳、弘微殿上啣局、藝齑上籌周、^戶、 84 の間、 ... 科季的、〔哲〕世界全 9 の本質、意義に射する統 I 的せかいかん世界観(赛二ぞー? &さ! -ミ)時間四十九分の世界 ...

長谷川誠也, 1934

明鏡国語辞典 - 893 ページ

せかい-かん【世界親】"パ『名 3 世界とそこに生きる人間の本賓.意義.価値などについての全体的な考え 5 。せかい. ^んこう【世界銀行】 71 〔名〕加盟国の復興と開発のための長期貸付を目的とする国際金触^巧現在では発展途上国に対する融资を主要業務と ...

北原保雄, 2002

まんが仏教語辞典 - 40 ページ

きん^ -んせかいいちぶつ 5 けはんいひとり- 4 つこの三千世界が、一仏の教化の範囲である。一人の仏は、ひろせかいし拳ぴはんい,ょうけかつ 5 , 5 これだけ広い世界を守備範囲にして、教化の活動をされているのだ。ぶつ! -ょうせかいかん, 3 そうだい仏教の世界 ...

ひろさちや, 1997