일본어 사전에서 "せけん‐うけ" 뜻

일본어 에서 せけん‐うけ 의 발음

せけ	ん	‐	うけ
seke	n		uke

일본어에서 せけん‐うけ 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 せけん‐うけ 의 정의

세상 받아 [세상 받고】 상품이나 작품 또한 정책이 대중에게 평가된다. 또한 그 평가의 정도. 많은 질과 참신함이 부족하더라도 평이 나 매달리기 용이성 등에서 인기를 얻는 모습을 말한다. 일반적 받아.

せけん‐うけ【世間受け】 商品や作品、また政策などが大衆に評価されること。また、その評価の度合い。多く、質や斬新さに乏しくとも平易さや取っ付きやすさなどから人気を得るようすをいう。一般受け。

せけん‐うけ 의 번역

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«せけん‐うけ» 관련 일본어 책

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禅海一瀾講話 - 38 ページ

V 以てす」佛敎は一通り一一一一: :ふと、大體世問敎と出世間敎とに分ける 7 ;とが出來るが、世問あかた决して扣ひ換はらぬので ... 其れを淨士門で言へぱ往あくこらしゅいしゅつせけんけう 9 はやじ 5 んしうけう 0 いをもじ^うどもんいわうけつ 1 -ザけスけう 5*4 ...

釈宗演, 1929

大きな活字の三省堂国語辞典 - 24 ページ

せけん【世間】(名) 1 自分の家族以外の人が構成する社会。世の中。「—知らず」 81 の中の人。「 I が承知しない, |の 0 に戸はたてられぬ! | 3 まに申しわけない」 3 自分の活動範囲(ハンィ)。「 I がせまい」 I うけ【世間受け】(名)一般(イツパン天衆が喜ぶこと。

Hidetoshi Kenbō, 1992

徳田秋声全集 - 229 ページ

くにたきぴくせう国田さんはたゾ寂しく苦笑してゐた。四十五まいにちき ... 修三は少かねうけくつ 3 まいにち 1 ^ぺつしばかりのその金を受とるのさへ苦痛であった。毎日々々 ... せけんまあかはるしうにんげん世間はいっの間にか明るい春になってゐた。修三はいっ ...

徳田秋聲, 2000

Butsuda no seikun, zōho teisei: The sacred precepts of Buddha

けがむがけるは、これ顛倒法なり 0 無我を我と計し、我を無我と計するは、乙てんあうほぶぷじゃ 5 じゃうけ,じゃうぶじゃうけてんお ... 世間にも、また常樂我淨あり、出世にも、また常樂我じゃ 5 せけんほぷじぎしゅつせけんほぶじぎ淨あち 0 世間の法は、字ありて ...

Daijō Tokiwa, 1925

現代語から古語を引く辞典 - 751 ページ

>き 57 せせりさがすせけんぐち 57 , 84 せせりさがすせけんすつきあうせせるせけんだうぐ. ... ぬけち[世知ちがせちに^せちにひたすらせちぶせつぶんせちぶんせつぶんせちべんけちせちべんばうけちせつ[切]いちずせつ[切]おもしろいせつ[切]すばらしいせつ[ ...

芹生公男, 2007

福澤全集: - 第 4 巻 - 17 ページ

し& 4 けんぶつをんせんりよ; -うし 3 んぶうしうけつしじか. ; 'らくい 4!く 0 女大學評^ ^八五治の法を謀る可しとて切齒慷慨淚を拂て語り ... 家內の取締は扨置き子供の敎おこ~ろよしたいくんあん. . ; ? 'よろ-一せけんザいたくつきめひうかない 4 りし 4.5 3 ておこども ...

福澤諭吉, 1925

三省堂現代国語辞典 - 639 ページ

供養"などをするときの主人役。^喪お: ; 42 【仏教で 1 寺ゃ價そうにおかねや物をほどこす人。が植邪^ 1 などの建て主。し。施工主"さ±しゅう I 【世襲】〈名-他動サ変〉子孫がセし一一|代々^受けつぐこと。「 I 財産. 1 制せじょう【世上】〈名〉【文章語〕世よの中。世間?

市川孝, 1992

梅花無尽蔵注釈 1: - 第 1 巻 - 107 ページ

いちぐわかろみようにちか,せふうんがくいせけんさだ 8 ^耋清枉前一日會二長島山- ? ... 世間定有- . .丁酉、冬之仲。衆善老 間方々は、きっと、この事のよしあしの噂をなさることでしよう。などせず、気楽な生活であった ... 足利将軍から諸山の扱いを受けた大寺。

市木武雄, 1993

空海と密教: 「情報」と「癒し」の扉をひらく - 49 ページ

... て、いわゆる優警(基定を受けな在俗の仏教者)の世界に入ったことについて、一沙門から求聞持法を授けられたことをあげている。 ... 記憶力の増強などを得るための修法)しゆつせけんら、世間情報ではなく、宗教的な出世間情報収集にシフトしたともいえる。

頼富本宏, 2015

修身要領講演 - 64 ページ

福澤諭吉 整へ廣く世界の类術を示して荑術家^世間公衆の耳目を新にせざる可. ... このて今後も益令變化するこ^ならん我の彼に化せらる、^同時に彼も亦《んくわわれくわさゥじ事物大に面目を改めたる V -共に美術も亦其影響を受けたるは明白にしめん I くえい ...

福澤諭吉, 1900