일본어에서 ぜんざい‐どうじ 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 ぜんざい‐どうじ 의 정의
단팥죽 어떻게 じ 【좋은 제품 동자] "(기자) Sudhana - \u0026 # x015B; re \u0026 # x1E63; \u0026 # x1E6D; hi-d \u0026 # x0101; raka의 번역"화엄경 입 법계 품 \u0026 thinsp; (丹生 북해 리본) \u0026 thinsp;에 등장하는 보살 \u0026 thinsp; (보살) \u0026 thinsp;의 이름. 발심하여 53 명의 선 지식 \u0026 thinsp; (善智識) \u0026 thinsp; 순방 마지막으로 普賢 \u0026 thinsp; (후겐) \u0026 thinsp; 보살을 만나 정토 왕생을 기원했다. 불법 수업의 단계를 나타낸 것으로 알려졌다. ぜんざい‐どうじ【善財童子】 《(梵)Sudhana-śreṣṭhi-dārakaの訳》華厳経入法界品 (にゅうほっかいぼん) に登場する菩薩 (ぼさつ) の名。発心して53人の善知識 (ぜんちしき) を歴訪し、最後に普賢 (ふげん) 菩薩に会って浄土往生を願ったという。仏法修業の段階を示したものとされる。
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ひろさちや. お忘れですかいぜん以前あなたの家にお仕えしていた,もの 7 者ですんがおおぜいおりましたからいらっしゃらないのも無理はありませんがヌ,さ 》抓ち I 一ぜんざいどうじ善財童子. 15 に荐薩行 さまではけ:善財童子ぜんざいどうじ.
その家を 8^いぜんざい^じみひと! ; 1.2 ぜんざいどうじぱし 5 みついつさけ 1 とけみちもと探して行〜善財童子を見た人々は、いまに善財童子は婆須蜜と一しよに酒をのんで、佛の道を求める善財童子は「婆須蜜よ、私は佛になる道を求めて巡礼している者です。
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日のくれぬうち: 南無の会辻說法 - 97 ページ
ですから法界に入る品でありますから、ちょうど「仏界に入るぜんざいどうじ章」ということです。この章で文学的に物語られておりますのが善財童子です。この方はフィクシヨンでございまして、実在の人ではありません。「童子」というのは、よく「童男童女」と申します ...
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生命の實相 - 第 39 巻 - 170 ページ
華厳経』第四十五入法界品第三十四の一〕まだいろいろ興味ある譬えをもって、この荘厳なる実相世界にいながら、それを普通のかんみしゅえんせつめいぜんざいど 3 じじつそうせかいろうもん五官が見ず知らざる所以を説明してありますが、善財童子がこの実相 ...
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善財童子求道の旅: 華厳経入法界品華厳五十五所絵巻より
華厳経』「入法界ぜんざいどうじぼん品」で善財童子が悟りを開くために歴訪した場所か五十三箇所だったので丶東海道は五十三次とされたわけたか、それたけに江戸の人々には自分たちか新たな出発点に立っている、善財童子のように果敢な旅の途上なのた ...
しかして善財童子はついにこの金剛法界に入る道を弥勒菩薩より教えられたのであります。せいじゃおし善脉童子が無数の聖者に教えを受け最後に弥勒存瘗のところへ生死解脱の遣を敎えらるおうけいみろくぽさつぜんざいど,じげさんしょうにゅうほつかいほん ...
静かで透明な生き方 紀野一義. さて、そういう明恵上人でしたから、お釈迦さまの国大籍三(インド)に行きたいという思いはさらに強烈だったのです。『伝記』は明恵のその想いを次のように記しています。ぜんざこじよしよとわた御前と、善財童子等の知識の御前と、 ...
けごんきょうぜんざいどうじ華厳経...善財童子という主人公が、菩薩や僧だけではなく、医者、商人、娼婦、少年、少女などさまざまな人々に善知識の真理を尋ねて遍歴する旅を猫いた「入法界品」は、インドで単行経典として広まりました。男比慮舎那仏の教え ...
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Bussetsu muryōjukyō, tanbutsuge kōwa: Lectures on the ... - 47 ページ
同時にその善财童子が,であって,經廻じじつおもどうじぜんざいどうじくそんへ! 0 ぐ導いて来た知識であって、 1 の心が善财童^の上に表^せられてをる 1?5 きちレきレ" ? /そんラろぜんざいどうじうへ(ろげんこまで進んでをりません。が、さもかく五十三人の佛は 8 ...
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教科書で見た国宝がずらり!正倉院宝物、邪馬台国の金印も登場する …
さらに、昨年認定されたばかりのキュートな仏像彫刻『善財童子立像(ぜんざいどうじりゅうぞう)』は、国宝界のニューフェイス! ほかにも、「ユネスコ記憶遺産」として登録されているものなど、国宝の枠を超えて世界の宝に認定されたものも。 「国宝というと、普段 ... «日刊アメーバニュース, 10월 14»