일본어에서 ぜったい‐けいご 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 ぜったい‐けいご 의 정의
절대 케이고 [절대 경어]있는 인물로, 인칭이나 장면에 관계없이 항상 일정한 표현을 사용 경어 사용. 상대의 신이나 천황 등의 자존 경어는 그 전형. 현대는 공적인 자리에서는 "아버지 ~라고하고 있습니다"처럼 말하지만, 쇼와 초기 시절까지 "아버지가 ~와 말씀이 있습니다"라고 존댓말을 사용하여 표현 수 있었다.
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日本語教育教科書 日本語教育能力検定試験 50音順 用語集 - 169 ページ
語基・接辞・ □ ・接せつぞくし続詞 「品詞[接続詞]」・ □ ・せつぞくじょし 「助詞の種類」・ □ ・接続助詞ぜったいけいご絶対敬語・ 「待遇表現[絶対敬語]」 5.2 ・絶ぜっ対たいテンス・相そう対たいテンス出来事の「時」をある形態(ル形、タ形)で表すとき、その基準が ...
しかし、今日一股には、家庭と職場の一ていることを述べ、この種の敬語の使い方を家族型の敬語淵悦太郎は、このような敬語の使い方が現在でも行なわれ敬語を用いるのも、この絶対敬語の用法と同じである。岩じ職場の内部でも、表現者よりも上位にある人 ...
廣田榮太郎, 村松定孝, 神鳥武彥,
1965
3
Nihon bunpō daijiten - 88 ページ
これらの中には「めす」や「申す」や「参る」のように遠く現代につながる語もすでに見えている。しかし、上代の敬語用法で特に注目すべきものは、絶対敬語の典型的用法としてのいわゆる自敬表現であり、神や天皇が自らに敬語を用いた例は記紀の耿謡や『 ...
敏樹は、時枝誠紀の語性による二分説に基づきつつ、次のように分類した(「敬 35 の分類について」昭? ? , 5 〉。一、素材敬語 5 上位主体語(卩敬称)〔いわゆる尊敬語〕 2 絶対上位主体語( 4 絶対敬称)「いらっしゃる」「おっしゃる」「おはす」。问関係上位主体語(卩 ...
山口明穂, Morihide Akimoto,
2001
5
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 511 ページ
立出(ふ—生な) —平 81 901 けいこけいこけいこげいこけいごけいごけいごけいごけいごけいごげいごだいげいこぜったいけいごぶもいげいこかよいげいこそうげいこあさげいこしたげいこうちげレこたちげいこはつげいこでげいこなまげいこきょうらけいご 11 』 1 ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 82 ページ
むらさきご紫孕】あかそ*しちよ紫孕環】むらさきおだまき紫茉莉】むらさきまつり紫金】しきん. .... おんど|【絶対敬語】ぜったいけいご【絶対視】ぜったいし【絶対値】ぜったいちく【絶対音楽】ぜったいおんが【絶対音感】ぜったいおんか一【絶対音高】ぜったいおんこ【絶対 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
9^りゅうきゅうご條飾^しゅうしょくご 1821 16理^ろんりご連用修飾ミ吾れんようしゅう 1816 さくご略接りゃくごしょくご頭浯とうご乂靠 ... ご敏 8 けいごけ( ; ^つご敬壌浯けいじようご艳対敬浯ぜったいけいごひご II ほ^けんじょうご湿浯おんご流言蜚浯りゅうげんひご!
史上初 ランキング形式の手筋問題集が登場！手筋の問題集は数あれど、実戦での頻出順にランキング形式で紹介したものは例がありません。本書の特長は、数多くの手筋を「実 ...
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日本国語大辞典: - 第 12 巻 - 39 ページ
1 食ァ〉 0 ぜったい-あんせい【絶対安静】一名】病気やけがの重い人を寝たままの姿勢で動かさないようにし,他からの刺激をさけて ... 絶対王政。 1 ゼッタイクンシュセ V 食ァ〉回ぜったい-けいご【絶対敬語】【名 3 一定の人物に関する敬語の使い方が、常に一定で, ...