일본어에서 しゃみ‐じっかい 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 しゃみ‐じっかい 의 정의
삼미 십계명 [사미 십계] 십계명 \u0026 thinsp; (십계명) \u0026 thinsp; 1 \u0026 # x32d0; しゃみ‐じっかい【沙弥十戒】 十戒 (じっかい) 1㋐
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... 告戒にして、粒生、斡牲、非梵行・妄許杖氾、蛍肺甘且、攻稗枝項、砒坐高枕ぬ頁抹朋、六非時*・受苫全択等文の十世非な坊止寸る丸なぃふ。「なみム。文舟み@わつじ 8 (沙補叶含)「しゃザっ」沙叫立舟み ... 十戒)「しゃみザ I 」沙甫戒もみょ 0 「合寸る E 。常 ...
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Nihon Bukkyō tenseki daijiten - 232 ページ
宮川了篤〕沙弥十戒並威儀経琉【しゃみじっかいならびにいぎきょうしょ】國法進(七〇九—七八)撰。天平宝字五(七六一〕 5 ^立。『沙弥十戒法並威儀経疏』ともいう。東晋代失訳経である『沙弥十戒並威儀経』の注釈書。釈!道後九年、一子羅喉羅のために説くこの ...
十心諸法,平等但然、即是表铯之義鬥,常差別鬥、常平等鬥、不二而二、二而不二」しゃ-へん【這辺】ここ、こちらの意。近い場所を指す,禅家で .... 要「 11 -斥邪魅一救二護王后:其^応之跡灼灼而^也矣」しゃみ-かい【沙弥戒】沙弥の受持する十戒。沙弥になる時、 ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 134 ページ
俱舎論』一な一 0 ゥ〉しゃみ I 沙彌】; 293 ョ 31 : 163 15 々 3 ョ 31 ^ 3 の音写。沙門に策励される者の意。 1 一人前の比丘となる以前の徒弟僧。(十戒を受けてはいるが、まだ具足戒を受ける年齢に達していない,七歳以上二十歳未满の)出家の男子。出家した ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 93 ページ
2 おうひよう【汪然】おうぜんリ【汪溢】おういつ 2 【汪 18 】おうわい I 【汽】^ふ汽讓車】 5 力んしゃ(機^車)キ汽カ】きりょく汽水】き .... しゃとう"【沙彌】しゃみ【沙彌十戒】しゃみじっかい【沙彌尼】しゃみに【沙彌成】しゃみかい【沙彌喝食】しゃみかっしさ【沙彌满誓】さみ ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
十戒とは五戒に、塗飾香髮(装身具、香水などを用いなしゃみしゃみにじつかいごかいずしきこうまんら、常に具足戒を受持する比丘長老に策励せられて勤修するという意であるところから勤策といわれる。これはぐそくかいじゅじびくさくれいごんじゅごんさくである。
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日本國語大辞典 - 第 10 巻 - 197 ページ
助動詞「しゃる」の連用形「しゃり,しゃれレに丁寧の助動詞「ます」の付いたものの変化した瞎)尊敬の意を表わす。なさる。お...になる。江戸時代 .... かい【沙彌戒】〔名 3 (「しゃみじっかい(沙彌十戒ごの略)「じっかい(十戒)一1 」に同じ。,雑俳.籌番「沙彌戒もぬけた ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 103 ページ
文例 1 太平記二十九、松岡城周章『禅僧に成りたらば、沙弥喝食に指をさされ』古典大系^一三五頃しゃみ-に【沙弥尼】〔梵語印 3 日 3.161 ; ! &勤策女の意〕十戒を受持して仏道を修行する満二十歳以下の尼僧。仏門に入って剃髮したばかりの修行未熟な尼。
つづいて、仏と和尚と戒師と親族とに順に礼拝しておわる。沙彌十戒は、剃髮に際して戒師より一条ずつ、三回くりかえして授けられ、「能く保つ」としゃみじっかいほうなら,ひにい: ?答えていくのである。沙彌十戒は『沙彌十戒法幷威儀』(沙彌十戒威儀経)にまとめ ...