일본어에서 じ‐ぶつ 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 «じ‐ぶつ» 의
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일본어 사전에서 じ‐ぶつ 의 정의
글자 부딪 [사물] 1 다양한 일이나 물건. 에 중점이 놓인다 "일"에 대해 "물건"에 중점을 둔다. 글자 부딪 [持仏] 守り本尊로 거실에 안치하고, 몸에 붙이거나하여 항상 신앙하는 불상. 念持仏. じ‐ぶつ【事物】 1 さまざまな事柄や物。に重点の置かれる「物事」に対して、「物」に重点が置かれる。
じ‐ぶつ【持仏】 守り本尊として居間に安置したり、身につけたりして常に信仰する仏像。念持仏。
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第二窣辨證法的唯物論うに、萬物は流れ何物も停ることなし、と說いたのが、事物は遝動してゐるといふことを述れパ. 'かいいうレ 2 つぽつザつたいせいしんベたにほかならぬことは了解がゆかう、へ I ゲル-か有から出發して絕對精神にまでいたるのじぶつぞん ...
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電気工事基礎用語事典(第3版): - 124 ページ
室言十垂炎心ぐ熱電形彗鉄心入| ○ *緑|ー|磐と需形| ○Q 支持物(しじぶつ) supportingstructure 電線、弱電流電線、光ファイバケーブルを支持するための木柱、鉄柱、鉄筋コンクリート柱など。支持物こう長(しじぶつこうちょう) Supporting Structure line length ...
I い 4 じぶつ 3 ぅはうまでによぜそなそう 4 わつほんまつく如何なる事物にも、相から報迄の九如是が、具はらないものはないので、總括してこれを本末究兗等によザレ^かこ,ろはうじんまよんにやちゑとくくうたい^いによぜたいげんじん如是性は心で、これを ...
0 しゅじやうもほとけちけんなんど. ぬの^いふのでもろ、因よリ、、の 3 赚は、相卽 0 融,卽ち不離一如のものでもろ、:の一一 1 蹄 08 ?の妙理^らもと^さ. . 1 モぐ- 8 ん 8.0 ずなはふ。によ 1 | ; ^ん&4 體もろ- , !非すと親ろので,中はその空假のニ. !は,共に事物の货 ...
自ら改良せざるを得ざるに至 6 好事紳士の手を假らずして廣大なるォじぶつじぶつししんいきほひみプかがいりやゥえいたかゥずしんしてかぐわゥだい天下公衆の眼を改良するを謀れ三十萬兩の資本もて天下公衆演劇を觀るの股を改良せば其眼に觸てんかこゥし ...
八二 V り? , 11 ' , -よぶヅひぶはうベんゐじ I りやうがねんくわこによこんにちしょもんじしょこきう一.あなんまのあ~2 ぶつぜんおみづかじゅ 3 およこくさしやう 2 ん斯の記を獲。 8 阿難面り佛前に於いて,自ら授記、及び國土の莊嚴 9 1 よ^わんぐそくこころおはくわん ...
1 ^さゥたい 1 ^くわんか^くわんたいりつ、 55 ^ぶつげんズ^ ,まつた^んそじ?せいむくわんけ? , ^ふべからさる、仝. ^善惡邪:止に無關係のこもこ、ぜん, ^じやせい 3 ^とであります。若し此に善惡邪正を定めんとすおだぼ^よさ;し 01 つるなれば、彼の打罵によりて、.
更に一本のナィフでも: ^人强; ^大火事ゆ基となり、注意深い下女に持たせると三度の御戗を^く有用おほくわじもさ&ち. ... 醬へばモルヒネは人を殺す毒にもなれば人を活かす藥にの一面や消極の一面を見たばかりでは、事物の眞相實川を會得するこめんせ-つき ...
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実修観音菩薩のお経(読誦CD付き) - 44 ページ
応に声聞の身を以て得度すべき者には、ためせつぼうまさ^しょうもんみもつとくどもの仏の身を以て得度すベき者には即ち辟支仏の身を現じぶつみもつとくどものすなわびゃくしぶつみげん世音菩薩、即ち仏の身を現じて為に説法す。応に辟支ぜおんぼさつすなわ ...
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生命の實相 - 第 18 巻 - 152 ページ
悟得さとりをひらたにぐち谷口かんかんか V てきじぶつ 4 いはちょうるい^突相のみが実相を知る、五官は感覚的事物のみを知る、これは類の波長が類の玟ちかんかくてきじぶつおまわじつそうはちょう長を感知するのでありまして、これには感覚的事物を追い廻し ...
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【高野山開創1200年】 薬師如来と弘法大師座像を開帳 11月1日まで
開創1200年を迎えた高野山(和歌山県高野町)で1日、金剛峯寺持仏間(じぶつま)の本尊・弘法大師座像と金堂の本尊・薬師如来が開帳された。今春に続く秋の特別公開。11月1日まで。 薬師如来は昭和9年の金堂再建に伴い、仏師の高村光雲が制作して ... «産経ニュース, 9월 15»
島津貴久の生誕500年・下
屋形二階の 持仏堂 〔 じぶつどう 〕 で仏前に座して 法華経 〔 ほけきょう 〕 を読経していた。第一巻を終え、第二巻をもち、焼香したが、香の煙がまだ尽きないうちに壇上で 忽然 〔 こつぜん 〕 と息を引き取ったという(「貴久譜」)。 貴久の死には異説がある。ひとつは ... «南日本新聞, 3월 14»
平和と鎮魂祈る「梵字殿堂」、東洋文化・言語の源泉 山梨で一般公開
サンスクリット(梵語=ぼんご)を表記する文字の一つ「悉曇(しったん)梵字」の研究家で、国際梵字仏(ぼんじぶつ)協会会長の窪田成円(じょうえん)さん(72)=山梨県甲斐市竜王新町=が、平和や鎮魂を祈って創作した自身の梵字作品を展示する「梵字殿堂」 ... «MSN産経ニュース, 5월 12»
吉野山に伝わる日本最大の秘仏がご開帳
金峯山寺の田中利典執行長によると、「今から1300年ほど前、大峯山山上ケ岳の山頂で1000日の修行を積んだ役行者のもとに現れた権現仏のお姿を桜の木に刻んだのが、ご本尊の由来とされています。3体は本地仏(ほんじぶつ)である釈迦如来、千手観音、 ... «WEDGE Infinity, 4월 12»