일본어에서 し‐なん 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 «し‐なん» 의
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일본어 사전에서 し‐なん 의 정의
한 무엇 [네 난] 부처님을 만나 불법을 믿는까지 4 종 어려움. 값 부처 난 · 설법 난 · 聞法 난 · 신 수난. 하고 무엇 【극히 어려운] [이름 · 形動] 지극히 어려운 것. 또한 그 방황. 한 무엇 [무예] [이름] (술) "指南車가 항상 일정한 방향을 지시 한 곳에서"무술 · 예능 등을 가르쳐 나타내는 것. 지도한다. 또한 그 사람.
동의어
가르치다
교육 (교육)
지도 (마와)
교수 (교수)
초보 (초보)
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관련 단어
교습 (향수)
코치 し‐なん【四難】 仏に出会い、仏法を信じるまでの4種の困難。値仏難・説法難・聞法難・信受難。
し‐なん【至難】 ［名・形動］この上なくむずかしいこと。また、そのさま。
し‐なん【指南】 ［名］(スル)《指南車が常に一定の方位を指示したところから》武術・芸能などを教え示すこと。指導すること。また、その人。
類語
教える(おしえる)
教育(きょういく)
指導(しどう)
教授(きょうじゅ)
手ほどき(てほどき)
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関連語
教習(きょうしゅう)
コーチ
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がいぶんがあるうありいすうきはし「は山さんのい、なんすもむりでもありいすまいが。おいらんへどうしなんすも。五きやうさんのためだとおもひなんして。おいやでもありいせうが。野風さんのい、なんす通りにして。おくんなんしトいふ所へ。伊努やのていしゆ来て。
彼は恁く眩きっ、叮嚀に其の臥床を清めて、豹を臥さしめ、其の眠れる頃を図りて、徐ろに他の潜伏所を探険し、以て一夜の安眠を得んとせり。 ... よし、今は顧慮するところあらず、脚に信して砂原を横り、第二の安宅を発見すべし。 ... ベし。なんぢあいの愛物なり。
常盤大定 すろを以ての故に、法師に隨遂すべし。 4 つ 0 歲ほ丄しャゐちくを生ぜよ。^男子、世俗の財利の心を以ての故に,法師に隨逐すろこと^れ、當に法を愛重恭敬しゃ. )ぜんなんレそぞくざい巧一 11 ろもつ 74 はふし# 4 ちくなか 4 さほふあいお^ . . /ぎや.
罪のため^爾の血を注ぎたまひし主よ、爾の苦悶、爾の死、爾の筏活に依りて、此者を赦し玉へ」つみなんお&そ、し#なん V I だへなん V しなん V ふくく 2 つよこ 9 'るた 1 一ゎゝ主よ、 71 の惱める者を見たまへ、惱める者の悲哀、淚、苦痛を兒たまへ 0 ぁゝ変の主 ...
Henryk Sienkiewicz, 松本雲舟, 1908
お^ ^か^に&クたどて、まさか^らしもうに、私ぶビもいはれなんすめへし、もれよ 4 'か、早くけへりなんして、坊 3 んでも抱てねなんすはうが、氣ぱねがをれねへで、よさそふなもの^んすど、ゎゥもから嗜されて、二進も三進もゆかす、もれにその女郎が、美しかゥた ...
妄りに眼を怒ちしむるは、是何の無禮ぞや。石秀が云く、汝は猶人知ちぬとこそ思ふべけれ。我今證見を出して汝が罪を正さんとて、頓て裴如海いしや- . . 'といだなんなこれみ I りか. ?フんみおはお 1 て#ふた.、ごんこたへおよが衣裳を取り出し、汝是を識| 3 たる ...
はて,方便を設けて,密かに二人の形色憔怦して,威德無き者を遣なんぢか I こゅやうや^うじかだここタしょあ 1 す。"汝彼に諸いて,徐く窮子に語るべし。「此に作處有り 1 倍しなんぢ 4 にひ 4 にぐ 1 'じもしゅるひきき; ^なもして汝に直を與へん。」"窮子若許さば,將ゐ來 ...
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南總里見八犬傳: 四 ; 繪本西遊記 : 全 - 81 ページ
にや-「だんし^ない一」よ. "い^にまなんちも, - 1 :よくちや- , ^、. 2 -さい;に但語いて、「他輩都て佛と成る。怎麼我一 1 投使者と做すや」と云ひければ如来曰く、「倾原炱^寬大にしてしょ. , .、もとい戋てんがレだやぶし-つれ,でしへものや.ずしおよそもろくぶつじくゃラと ...
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女學雜誌 - 第 457～502 号 - 107 ページ
の家に育ちし者、雄刀の一手位は嗜あ 6 、御好なればあひて壙,考讀镶考, , 9 いほしかきないはゎ 6 は手になるも苦しからず 0 曰く、 ... りんし^けたらん^は、如何にもして舍を調へ^る,へし、^人な& X きい加^た 6 &ばなんじ 2 う V はし貧け給ふ昉は如何し給ふ?
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