일본어 사전에서 "しき‐なく" 뜻

일본어 에서 しき‐なく 의 발음

しき	‐	なく
siki		naku

일본어에서 しき‐なく 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 しき‐なく 의 정의

임계없이 [빈도 운다] [여하튼 네] 자꾸 우는.

しき‐なく【頻鳴く】 ［動カ四］しきりに鳴く。

しき‐なく 의 번역

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• 일본어 - 중국어 번역기: 无士气
• 일본어 - 스페인어 번역기: La moral sin
• 일본어 - 영어 번역기: Morale without
• 일본어 - 힌디어 번역기: बिना मनोबल
• 일본어 - 아랍어 번역기: الروح المعنوية دون
• 일본어 - 러시아어 번역기: Мораль без
• 일본어 - 포르투갈어 번역기: moral sem
• 일본어 - 벵골어 번역기: ছাড়া বিক্রেতার
• 일본어 - 프랑스어 번역기: moral sans
• 일본어 - 말레이어 번역기: ambang tanpa
• 일본어 - 독일어 번역기: Moral ohne
• 일본어: しき‐なく
• 일본어 - 한국어 번역기: 임계 없이
• 일본어 - 자바어 번역기: Ambang tanpa
• 일본어 - 베트남어 번역기: tinh thần mà không
• 일본어 - 타밀어 번역기: இல்லாமல் ஆரம்பம்
• 일본어 - 마라티어 번역기: न थ्रेशोल्ड
• 일본어 - 터키어 번역기: olmadan Eşik
• 일본어 - 이탈리아어 번역기: morale senza
• 일본어 - 폴란드어 번역기: Nastroje bez
• 일본어 - 우크라이나어 번역기: мораль без
• 일본어 - 루마니아어 번역기: Moral fără
• 일본어 - 그리스어 번역기: ηθικό χωρίς
• 일본어 - 아프리칸스어 번역기: moraal sonder
• 일본어 - 스웨덴어 번역기: moral utan
• 일본어 - 노르웨이어 번역기: Moral uten

«しき‐なく» 관련 일본어 책

다음 도서 목록 항목에서 しき‐なく 의 용법을 확인하세요. しき‐なく 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 일본어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

枕草子評釋 - 45 ページ

0 をかしきなくて云々面白き耿なくてあるべけんやと也。「をかしき」の下、耿の字を略けり。 0 その闭きつらむ所にて云々その時烏を^きたらん^所にて、一寸詠むべきものぞと也" 0 あまりぎしき^さめつらむ餘り依式だち,重々しく考へ過ぎて、耽の出來すなりて、却り ...

金子元臣, 1921

枕草紙評釋 - 44 ページ

うへ人などの聞かひに、いかでかをかしきなくてあらむ。をの聞きつらむ所にて、ふと乙をよまましか。あまらぎしき、 7 ~とさめつらむどあやしきや。る. - 'にてもよめ、いふかひなし』.などのまはすれば、げにと思ふにいとわびしきを、いひあはせなどするほどに、藤 ...

内海弘蔵, 1921

清拭(せいしき) - 169 ページ

親しい人の声ではなく、癌の末期とか、どう考えてももうじき命が消えていくという時に、肉親や友人ではなく、なくなる時じやないか、ということだ。の限界ってのは医療機器とか医療技術の限界じやなくて、医療をする人々が人間の心を見ただ、こんなぼくでも半年 ...

井坂ちから, 2001

老醫の繰言: 隨筆 - xv ページ

なくは頻りに嗚くである。聲をしぼって山嶽樹林を動拣させるのである。杜鵾は八千八聲啼くとも云杜鵑の歌には能くどよもすとか、しきなくとか云ふ字が出る。どよもすは動搖させるである。しきは月がないたか」とか云ふ普遍的になった詩歌から影響される計りでは ...

渡辺房吉, 1934

文は人な利 - 273 ページ

I 何が故ぞ世に若き女の、容つくれるばかり美はしきは無し。彼れ何が故に其の容を装ふや。 ... 笑顔 00 0000000000000 000000000000 0000000000 なく、野には花の色の美はしきなく、森には鳥の耿の妙なるなく、春はさな.から秋の如く にして"世は限り ...

高山樗牛, ‎姉崎正治, 1918

文は人なり: 樗牛文篇 - 363 ページ

吾人に祈るべき神なくむば、願くは先づ是の自然の大なる賫を讃卖せむ。. |ら秋の如くにして、世は限 6 なき沙漠の如くならむ。大なる哉是の力、貴さ哉是の 3 00000000 00000.0 00000000 笑顔なく、野には花の色の美はしきなく、森には鳥の歌の妙なるなく、 ...

高山樗牛, ‎姉崎正治, 1911

浮世風呂: 全 ; 浮世床 : 全 - 85 ページ

早く「ぶへぱ^鹿はすして数多あるはどうぢや.」せんいにしかいろさけいへくにか^じかク一? 'しきなくはずわかんここん 9 も解るものだから,是は惡いと思ふ事は、永く續かねへはな: !は禹事に通じる。ハテ捷い譬喩だ。惣體の事が一旦はかぶれるけれど、善惡は三 ...

式亭三馬, 1913

戸沢正令侯と其著作 - 86 ページ

路のよりどころなれめる:マ: :の^を我がもののふの助にぞせ—スぺ 9 午たしと;大^をおび初めていそしき大臣さごの馬じるし^にかがやける^ぎみ^見れば. ^の^に敵をくだく人のををしきなく終に成りにけり松と樓と詠みしのおの法をしも体へ初めけんあはれものき^し ...

戸沢正令, ‎福井久蔵, 1938

孝道 - 36 ページ

たる父をもちた 5 けるが、常に酒のむことを好みし心^签ふ一けれど,家贫しきが故に、こ,ろよげにはのまさらけもひ、妻と相^ 4 'て歲 ... なく拾ひ集め、錢いる,箱に入となみて世のわたらひの餘^ヒといふに、父は打ち驚きかしきなく飽まで醉ひのみけ甩は赤城玄蕃忠 ...

沢柳政太郎, 1911

源氏物語諸抄大成 - 19 ページ

まねぶべきやうもなく聞、えつ V け給へど、ゥ 11 いとこよなくもては源のわし 6 のもの也班氏の也命婦辨などぞ、あさましう見舉りあつかふ。男は憂しつらしと思ひ閎奮 ... は、かやうに^びつゝおはの說は下に「^かしき物から」とおるにかなはす。ゐるな、界れ來つる ...

永井一孝, 1927