일본어 사전에서 "じきしんかげ‐りゅう" 뜻

일본어 에서 じきしんかげ‐りゅう 의 발음

じき	しん	かげ	‐	り	ゅ	う
ziki	sin	kage		ri	xyu	u

일본어에서 じきしんかげ‐りゅう 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 じきしんかげ‐りゅう 의 정의

곧 しんかげ 류 [直心 影流] 검도의 주요한 격파. 겐 로쿠 연간 (1688 ~ 1704)에 야마다 平左衛門 코토 쿠가 창시.

じきしんかげ‐りゅう【直心影流】 剣道の一流派。元禄年間（1688～1704）に山田平左衛門光徳が創始。

じきしんかげ‐りゅう 의 번역

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«じきしんかげ‐りゅう» 관련 일본어 책

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闇を斬る: 直心影流龍尾の舞い

故あって新妻と今治藩を脱し、江戸で直心影流道場の師範代として口を糊していた真九郎は、饗応の帰途、数人の侍に襲われていた大店の主宗右衛門を救った。図らずも主の身を ...

荒崎一海, 2005

直心影流極意伝開

直心影流正統の流れを汲む著者の極意解説書。誰にでも分かる様、平易簡明に書かれており代々剣を以て世に立った家の末裔ならではの一級資料。剣道人はもとより、時代考証剣 ...

石垣安造, 2001

鹿島神伝直心影流

神代の時代からはじまり、太刀から刀剣に進化して、剣術は武の神様―武甕槌神を祭っている鹿島神宮から発し、約五百年前に松本備前守という天才武士が鹿島神伝直心影流とい ...

岩佐勝, 2005

Kinsei budō bunken mokuroku - 231 ページ

直心影流組合帳^弘化三年十一月十九日ョリ(剣)〔じきしんかげりゅうくみあわせちょう,こうかさんねんじゅういちがつじゅうくにちょり〕 1 冊 II37 - 03 讚岐直心影流組合帳,天保八年九月(剣)〔じきしんかげりゅうくみあわせちょう,てんぽうはちねんくがつ〕 1 冊 1137 ...

入江康平, 1989

上司の品格: 人の上に立つ者の心得

テレビの見易占いが人気番組になっているが予知・予言と「先見力」の違いはどうなのか大正七年に世界的流行感冒の日本上陸を予言し大正八年には十二年の関東大震災を予言した人がいるじろきちじきしんかげりゆう神秘力の主は山田次朝吉・直心影流超俗 ...

今泉正顕, 2007

剣道の歴史 - 271 ページ

上妤国は総数五十八のうち、四百年間樋口家によって継承され強力な地盤をもった馬庭念流(十五)や、武蔵国との国境付近に多い甲源一刀流(十)、北辰一刀流(六)。相模国は総数三十九のうち天然理心流(十六)、直心影流(十四)、北辰 古を中心として技を習得 ...

全日本剣道連盟, 2003

武藝流派辭典 - 155 ページ

直心影流島田派(劍)島田虎之助直親。另見山之寸 QQ 於通說於心於、岷山亦正七心之思今。農前中津 Q 人心、幼時、堀某心劍多字分、定、長七了薩·肥 S 間仁武者修行」)心(事害文編)。天保五年、二十一歲 S 之 0 家兄友親 QGAJ 多追了江戶〈出府七仁、 ...

綿谷雪, ‎山田忠史, 1963

全国版幕末維新人物事典 - 339 ページ

団野真帆斎に直心影流を学び、直心影流十まみあな三代目を継承。麻布独穴に道場を開き「男谷流」と称した。男谷は剣術だけではなく、兵ほうぞういんりゅう学、宝蔵院流槍術、吉田流弓術も極めている。他流試合を推奨し、誰と試合をしても、三本に一本は ...

歴史群像編集部, 2010

Meiji no kenjutsu - 209 ページ

... 捨吉伊丹七左ェ門広瀬簾金ヽ/一ヽん田泉武司麿(分)敦友三郎一郎(分)義次則忠鏡新明智流直心影流直心影流鏡新明智流東軍新刀流 8 橋) (京都) (仙台) (松山) (佐野) (田安)小野派一刀流(旧幕臣) (京都)直心影流(豊橋) (茨城)浅山一伝流(福山)心形刀流( ...

Motoji Yamashita, 1980

日本古武道総覧 - 146 ページ

鎌の刃三寸三分の三日月型鎌の柄一尺ニ寸、分網の重さ十匁鎖の長さ五尺ちなみに、分銅は大陽、鎌刃は月、鎌柄の一尺ニ寸は、一年十二ケ月を意味しているといわれている。令活動状況直心影流薙刀術と平行して指導しているが、薙刀術の修行が高度に達 ...

日本古武道協会, 1997