«しん‐ぼち» 관련 일본어 책
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あちゃ・むし・だんべぇ物語パート5: - 第 5 巻 - 136 ページ
同じ『浮世風呂』で、ふざけた大食いを「とち食らう」といっているから、トチはいろな声を上げて、キイキイといって、どちぐるふ」という用例がある。共通している意味は、戯れや遊ぶしんぼちと」という句である。「しんぼち」は出家間もない僧。『浮世風呂』つ八 00 にも「 ...
西川徹郎 664 かげろうに咬まれた指より死が始まるかげろうに咬まれ一すじ血を流すだが、兄は柊生肉親や縁者から「しんぼち」「しんぼち」と呼ばれ統けていた。の麓の寺へ戻ることはなかつた。は、卒業後は直ちに旭川市内の某私ケ高校の教 32 となつて、住 ...
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大蔵虎明本狂言集の研究: 本文篇 - 第 2 巻 - 78 ページ
小松かきわけ、にき三 3 (限) (放)清水くみにこそは、きたれ、いまでかぎらふか、まづはなせし(新発意.女) I 二五(汐) ... に弟子じやと云ても、せいたけののびた人を、そのことくにめさるゝ物かと云、ししやはらたてゝいちやをせつかんする、しんぼちいちやがとがでは ...
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時代別国語大辞典: 室町時代編 - 第 5 巻 - 14 ページ
... 〔 I 集一一)「たかき山をばまかりてぞゆくしんぼちが延りゃく寺へやまいるらん」(竹馬狂吟集) 6 他の動詞の上に付いて、嫌譲の意を表わし、また、改まって重重しく言うのに用いる。「罷過」(易林節用)「罹居、 I 戻、—向」(広本節用) 1.131 X8 ロー- ^ (マカリスギ、グ ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会,
2001
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Kokugakuin Daigaku Nihon Bunka Kenkyūjo kiyō
... のおみやったらは、ぐそう共におい出されうが、あのざまは、はらたちやれ: !又\しんぼちを、ししやうみ X をとって引まはし、せっかんする時、いちや、さやうに弟子じやと云ても、せいたけののびた人を、そのことくにめさる X 物かと云、ししやはらたて X いちや ...
Kokugakuin Daigaku. Nihon Bunka Kenkyūjo,
1972
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武士の原像: 都大路の暗殺者たち - 44 ページ
都大路の暗殺者たち 関幸彦 I44 姫意の艦するにこそ有れ。旅く逃げよ』れ等」と云ひて、船を遣き次けて逃げにけりしんぼち他人の態少し申さむが為に参りたるなり」と。・「俗人など名乗れば、糸備しさに少しをも進らまほしけれども、筑紫の人の聞きて会はむ様 ...
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ドン・キホーテ - 第 1 巻 - 525 ページ
キホ 1 -グはサンチヨーに向ひ、どういふわけで自分を其の時に限って「憂ひ顔の骑士」と呼ぷ氣これを聞くと、前に述べた如く、何の返辭もしないで新發意は出發しだのである。そこでドカ, 4〔 6 ごとなんへん,ししんぼちレ 1 つはつの 8 !デリ-ックはその當日中に氣 ...
Miguel de Cervantes Saavedra, 片上伸, 島村抱月,
1605
わしの旅路の終わりになって、追憶と接心のために、ひそかにわしを訪れたのではないか、というような気がしてなりませぬ。全くわれとわが奇怪な空想に驚かれるばかりですじゃ、ポルフィーリイ、今の話を聞いたか?」彼は自分しんぼちはベのそばに侍っている新 ...
国永平寺と云禅寺にとしロロなる美僧ありけるが、あるときみやこへのぼり、京中のめい此新発意のうつくしきをみて、夜ふけて新 ... 師匠客殿に出て見給へ新発意のひるねをしてきやくでんし、やうきやくでん行しんぼちゆくかへりはいふなふねをきいだみなそこゑい ...
いくたもえ け足するし、しんちゃんのまねしんぼ。ち 1 三歩あるけば、三歩っいてくるし、ふりむけば、ふりむくし、かけ足すれば、かさんぽさん I あしてジャニーズのァイドルみたいじゃなくてはいけないのです。だって、ボ—イフレンドなら、もっとけんかが強くなくちや ...