일본어에서 じゅんいつ‐むざつ 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 じゅんいつ‐むざつ 의 정의
준이치 無雑 [준이치 無雑] [이름 · 形動] 순전이 없을 것. 한결같은하고 거짓말 거짓없는 것. 또한 그 방황. じゅんいつ‐むざつ【純一無雑】 ［名・形動］まじりけがないこと。いちずでうそ偽りのないこと。また、そのさま。
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2 陏環^ V 循行^ I 特湘^がう媚^るじゅん「閏 11 ゆお^ :词期, -」と全、;ォ 5 ^けをふくむ。 ... また、かざりけのないようす:「〜な性格」園純んじゅんいつむざつ【純一無雑】 I 純& :ュんで、いつわりやまじりけのないようす-しゅんえい【俊英】^ ^問やよ能がすぐれている ...
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成語林: 故事ことわざ慣用句 - 第 1 巻 - 164 ページ
... は、「修理^」のこと〕修理は、物があまりひどく破れ損じないうちにしたほうがよいという教え。レ の略で、一年間の意. . 〔五二三〕循環端無きが如しじゅんかんはしなごと偽りやまじりけがなく純粋であること。純 I 無雑じゅんいつむざつ ...
准尉〈顺位(顺伊(俊ー(俊市(峻― #—(瞬ー(峻ー( 8-(酸-ト准—旬ー(淳—淳市〈準ー(準市(純- (純市(遵ー(醇-顺-顺市(悸―敦―恂 ... 69 名(男)純ー(じゅんいつ) [名(形動) ] 2488 性格純ー無維(じゅんいつむざつ) [名(形動) ] 2486 人柄俊英(しゅんえい) [名] 189 8 ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
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江戶期の童話研究: 翻刻 「雛迺宇計木」「桃太郎乃話」 「童話長編」
されば、いかなる残忍非道の人といへども、これをミては愛すべきの情ありて、にくむけしぜんもんこゝじゅんいつむざつべきところハ芥子ばかりもなく、禅門では爰を純一無雑といふ。中庸には、音もなく臭もなしといひ、見れどもミへず、きけどもきこえざるものにし ...
固より一心不亂といふのは心理的狀態を^した言葉ではあらうが、それに倫理的 I んふらんなものじゅんいつむざつレや 6 じやらかいあとき、、お 6 心不亂に成って、われと物とが「純一無雑の淸淨界にぴたりと合った時、」はっと思つ お瞬間に悟りを開く。其瞬間の ...
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Akutagawa Ryūnosuke zenshū - 第 6 巻 - 215 ページ
プロレタリア文戴の呼*ひ聲も勿論僕を動かさないのではない-もんだいこんほんて\ 1 くう- , -じゅんいつむざつだ朿おそが、それよりもこの^ !題は根本的に僕を動かすのである。純一無雑になることは誰にも恐らくはこんなんとかくぐわいけんじやうばくしさくか 5 ちき ...
Ryūnosuke Akutagawa, 1958
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日本近代文学大系 - 第 26 巻 - 503 ページ
百合に三千代との思い出が常にいきづいていたのではなく、『そんな事があった様にも思』(十)うといつた程度だつたのだから、再現の ... 彼は雨の中に、百合の中に、再現の昔のな 10 じゅんいつむざつへいわせいめいみいだそのせいめい 5 らおもてよくとくかに、 ...
... もうしゅう〕儲林棟梁【じゅりんのとうりょう】純 I 無雑【じゅんいつむざつ〕春花秋月【しゅんかしゆうげつ〕,じ#くどくがんみ〕じゅくりょじゅつこう】じゅくりょだんこう〕しゅしゃせんたく】しゅじゅざった〕しゆじゅさまざま〕しゅし^たいと〕しゅじょうさいど】しゅじょうせけん〕しゅ ...
例えば鉱のように種々な異分子を含んだ自然物でな方で、いろいろになりますけれども、此所にいうのは仏語などで使う純一無雑先ず混り気ここぶつごじゅんいつむざつまじけうな教え方、徳義の立て方であったのです。尤も. .一概に完全といいましても、意味の ...
秘訣というほどのことではありませんが、何でも自分を捨ててかかること。自分というものをじゅんいつむざつ滅してかかること。これは面倒ですよ。我執になったらだめです。私はそれを純一無雑の心境と と、今日までそう言い続けてきました 第五章〃イエク教授と ...
