일본어에서 しんしゅう‐きょう 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 しんしゅう‐きょう 의 정의
신슈 공민왕 [하나님 習教] 신도 열세 파의 하나. 메이지 15 년 (1882) 오카야마 출신의 근원 무사 방촌 正秉 \u0026 thinsp; (요시무라 雅望) \u0026 thinsp;를 회장으로, 일파로 독립. 物忌 법 祓除 \u0026 thinsp; (ばつじょ) \u0026 thinsp; 법 · 행사 방법 · 진혼 법을 석사, 惟神 \u0026 thinsp; (随神) \u0026 thinsp;의 대도 '에 나아가려는 것. 본부는 도쿄도 세타가 야구. しんしゅう‐きょう【神習教】 神道十三派の一。明治15年(1882)岡山出身のもと武士芳村正秉 (よしむらまさもち) を管長とし、一派として独立。物忌法・祓除 (ばつじょ) 法・神事法・鎮魂法を修し、惟神 (かんながら) の大道に至ろうとするもの。本部は東京都世田谷区。
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70年代以降に発展期をもった「新新宗教」の特徴と、現代日本の精神状況を読み解く。
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旧植民地における日系新宗教の受容: 台湾生長の家のモノグラフ
本書は、台湾における日系新宗教の受容を扱った社会学的モノグラフである。エスノセントリックな教理を説いた生長の家に焦点を合わせ議論を進め、日本中心主義的な教理が、 ...
実は身の回りにたくさんいる「新宗教」の信者。おそらくは人口の一割を占めると推定されている。それほど身近な存在にもかかわらず、その実態はわかりづらい。どうして生ま ...
新宗教を知るための決定版!教団誕生の生い立ち、教義や組織・行事・信者数、教祖のプロフィール、本部所在地、ビジュアルでわかりやすく紹介/解説。
全国99教団の教えと系譜が手にとるように分かる!!本書は、教祖のプロフィール、教団誕生の経緯、信者数、崇拝対象、特色、日常活動、行事、組織、有名信者名、本部所在地な ...
森作太郎 ならず、言ふ所不充分なるの憾あり。然れざも予は率先して日本新宗教の建立を提唱す。但し說〜所詳立の論亦大に與らんごす。予は靈魂不滅を認むる者れたり。是に於て此靈魂不滅を基調ごして新宗教建現象の研究盛にして人間靈魂の不死不滅 ...
岗説ぉ墓の基礎知識梵字必携福原堂磔図と写真でわかる宗教に則したお墓。 1200 円マンダラ講話頼寓本宏様々な分野にさぐるマンダラ精神。 150 0 円児玉義隆字母の書き方、種字,真言、心経の詳説。 160 0 円梵字悉曇靜慈圆慈雲流書写の伝統と諸尊 ...