일본어 사전에서 "じりき‐えこう" 뜻

일본어 에서 じりき‐えこう 의 발음

じり	き	‐	え	こう
ziri	ki		e	kou

일본어에서 じりき‐えこう 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 じりき‐えこう 의 정의

자력 회향 【자력 에코] 불어. 자신의 힘으로 거둔 공덕을 자신의 깨달음을 얻는 수단으로하는 것.

じりき‐えこう【自力回向】 仏語。自分の力で修めた功徳を、自分の悟りを得る手だてとすること。

じりき‐えこう 의 번역

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«じりき‐えこう» 관련 일본어 책

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逆引仏教語辞典 - 37 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

大辞林: 漢字引き・逆引き - 480 ページ

三省堂編修所, 1997

仏教和讃御詠歌全集 - 第 2 巻 - 59 ページ

しんぎょうまことうる信楽誠に得ひとはせつしゅふしやりやく摂取不捨の利益ゆへとうしょうがく等正覚にいたるなりごじゅうろくおくしちせんまん。 ... すや利益有情はきはも無りやくうじょうなし自力の廻向を捨果ててじりきえこうすてせ^乍仏心をうる人はがんさ!

武石彰夫, 1985

沖縄の宗敎・土俗: 沖縄の同胞にささぐ - 21 ページ

四)の時であるという。 ... 教会のいう「分外功徳(ぶんがいくどく)」で、死者に代って善行をしてこれで死者の不回向とは自分のなした善行功徳(ぜんこうくどく)を他に「回らし向ける」意味で、これはカところで仏教には、自力回向(じりきえこう)と他力回向(たりきえこう) ...

照屋寬範, 1957

小説青色青光(しょうしきしょ: Shōsetsu - 32 ページ

それを、あらゆ十方世界の恒沙、無量無数の諸仏が、呰一緒になって無量寿仏(阿弥陀仏)の威神功徳、この際、自力の計らい ... 至心に回向し「十方恒沙(無数)の諸仏如来は、みなともに無量寿仏の威神功徳の不可思議なるを讃歎しこの親鸞の教えの根幹を ...

釈了昭, 2004

Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 23 ページ

11211 自力。〈『香月』ニ六一一 0 〉 I 、自力一一、往相通向三、因の五念門の中初めの四念門四、機の深心。〈『香月』二さ一「 1123 〉【自利囘向】じリえこう 8113 自身の為めに回向するが自利回向なり。〈『皆往』さ 3 六、 808 ?〉【自利行】じりのぎょう自らの利益 ...

Hajime Nakamura, 1975

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 121 ページ

みずから 2 【自了】じりよう【自了澳】,しリようかん【 0 力】じりさ^じりょく【自力回向】じりきえこう【自力更生】じリきこうせい【自力宗】じりきしゆう【自力念仏】じりきねんぶつ【白カ鬥】じリさもん【自力救済】じりょくきゆうさい【自力教】じリ. 5 ^よう 3 【自亡】じぼう【自亡 ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 10 ページ

阿弥陀柽見聞私』下-ノ 1 -さ〉ーじりきがしゅう【自力我執】自力による修行にはまだ我執があることをいう。〈 1 一遍語録』下、 ... 〈 1 口伝鈔』まズ『一遍語録』下、門人伝説〉じりきのえこう【自力の挹向】自ら励んで修めた自分の功徳をふり向けて(めぐらして)、他人を救おうと努めること。〈『正像末和 ... 六、 308 ちに回向するが自利回向なり。〈,皆往』 208 ...

Hajime Nakamura, 2001

浄土真宗 - 48 ページ

常陸へむかう親實(『親鴛伝^』ちを救いたいという願望が、無意識の深みの中に、やむにやあるいは自力の心というものは、よくよくかえりみなければならぬ」。親鴛はしかし、このように反省した ... 自力廻向を志していたのである。意識のうわべでは否定しじりきえこう.

真継伸彦, 1985

小説赤色赤光: Shōsetsu - 97 ページ

他力と言うのはこういう事だと気が付いた。それを見通して教授は黙々と丁寧に他力の御本典を語り続けていた。「願力回向の働き」がる。元真のように若い未熟な弟子は一挙に自力を超越することは出来ない。時間がかかる。元真に助をさし続けている人、それ ...

釈了昭, 2002