일본어에서 しるし‐ばかり 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 しるし‐ばかり 의 정의
표적 만 [표 만 / 목표 만] [연어] ""만 "은 부 조사"있는 것을 형태로 나타내는 것만으로, 내용은 불과하다는 것을. 조금뿐.
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ね行かむと頤ひ給ひししるしにや、終にうせ給ひぬれば」タ額つ二 51 「い 4 ^のしるしによみがへりてなむ」若紫つ一一一 5 ーノ一 ... 少しばかり。いささか。維合一ノ 2 8 ノ 11 -「しるしばかえさせ給へ」松風ラ^ラー「小鳥しるしばかりひきつけさせたる萩の枝など、 ...
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日本語語彙大系: Tango taikei - 906 ページ
... 符号驗(しるし) [名] 2453 影響首級(しるし) [名] 574 首徵(しるし) [名] 2068 生起記し,記るし(しるし) [名(転生) ] 1392 覚え 1487 ^き( 1 '般) 6 し,誌るし(しるし) [名(転生) ] 1489 記載 1046 記録(内容)印(じるし) [接尾] 1100 符号 926 ほ( ^印ぱかリ(しるしばかり) ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo,
1977
つらしとも、思ひきこえしかど、また、なつかしうあはれなる御心ばへを」など、思ひ乱れたまひて、とばかりうち眺めたまへり。 ... しるしばかり聞こえさせたまへ」と聞こえたまふも、いと恥づかしけれど、いにしへ思し出づるに、いとなまめき、きよらにて、いみじう泣き ...
風雅和歌集一一一二)また、山吹のしるしばかりもなかりせばいづこを住みし里と知らまし(鴎) (語釈一しるしばかりも「しるし」は、めじるし.記念物の意 o 「しるしばかり」には、少々の目印の意と、形ばかり.ほんの少しの意もある o [参考一欄に掲げた和歌のうち、捨 ...
半蔵の家では、おまんの計らいで、吉左衛門が老友の金兵衛をも招いて、妻籠へ行く子を送る前の晩のわざとのしるしばかりに、新暮間麦で一杯振る舞いたいという。夕飯にはまだすこし間があった。その静かさの中で、寿平次は半蔵と二人ぎりさしむかいに ...
ただ、金を請け取ったというだけのしるしばかりである。代言流義に行けばまことに薄弱な、ほとんど無証拠といってもいいくらい。ソコで、そのことについては出発前にずいぶん議論しました。かえってこれかよろしい、こっちではいっさい万事アメリカの公使という ...
しかし、すぐ捕虜の悲しさがばかりの正月気分を味わって休む一日、今年こそ帰闺が実現することを願いながら、新ししるしばかりの正月料理、平日よりも少し量が多く、質も良い物が食膳に上がる。気分い気持ちが自然に湧いてくるものだ。も、異郷でどん底の ...
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源氏物語及び以後の物語: 研究と資料 - xxvi ページ
それは、河原院の松同様、「行く末のしるしばかりに残るべき松」であったろう少なくとも、作者はしかく見立てているのであろう。河原院の荒廃してしまった当代、ましてや別業八大江殿 V もすでに八いたう荒れて V いたてあろう。作者は掲出の道済歌を踏まえて ...
Murasaki Shikibu Gakkai (Japan),
1979
同民は、『大日本地名辞書』所引の「成妙」にいう「大江股け左大巨涼顧の別業」説ハこれを木船民が「『実降郷高野紀奮説」とするのは誤り)に注目し、『捨遺集』巻八雑上に「河原院の古松を詰み待りける」と調書した涼道済の歌ハ四六一)|行く末のしるしばかりに ...
〇しるしばかり—ほんの少しだけの意に、「みわの山」の縁語「標」を掛ける。う表現が生まれ、「標の杉」は三輪山と切り離せない景物となった。「見」を掛けるか。〇すぎ—「過ぎ」に「みわの山」庵は三輪の山もと恋しくはとぶらひ来ませ杉立てる門」(古今集.雑下,九 ...