일본어에서 じゅりょう‐ぼん 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 じゅりょう‐ぼん 의 정의
수령 평범 【장수 양 품】 「법화경」스물 여덟 종 중 열 여섯 번째 여래 서우 양 품. 석가가 영원 전부터 영원에 걸쳐 존재하는 부처로 그려져있다. じゅりょう‐ぼん【寿量品】 「法華経」二十八品中の第十六如来寿量品。釈迦が久遠の昔から未来永劫にわたって存在する仏として描かれている。
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心の平安をもたらす ブッダの教え(KKロングセラーズ)
伊達一啓. 「お父さん、凄い!どうしてうちだけいつも守られるの?」不思議がる小春に、俊機は勝ち誇ったようにいいました。「信仰さ。信仰のお陰さ。仏様が救ってくれたのさ」ー。にょらいじゅりょうぼんこの話は「法華経の如来寿量品十六」の中に出てくる一節を、少し ...
王経』の第二品を寿量品といい、仏の寿命が無量であることを説いている。左訓にも「このじおうきょうじゅりょうぼんさくんちなんをと^ -め、いのちをのべたまふなり」とある。〇金光明の寿量品—『金光明最勝こんこうみょうじゅりょうぼんこんこうみょうさいしょうはれ ...
こうして、一郎が橋夫をかばっている時、一郎は、「にょらいじゅりょうぼん第十六」という語を、かすかな風のように、また、匂いのように感じた。すると、何だかまわりが、ほっと楽になったような気がする。この「姉来寿量品第十六」というのは、日蓮宗や法華宗の人 ...
語る方便品(第一一)、仏の限りない救いの命を示す寿量品(第十六)は特に尊いものだから、ほうべんぼんじゅりょうほんいる。さらに、「二十八品のうち、いずれを読んでも功徳は同じだが、仏の平等の救いをだけでも、経文の一字を信じて読み唱える人の功徳は ...
しゅつほ/ 1 /淫犯 1 、んほん端本はほん狂奔きょうほん途犯 1 、ほん 16 じ本とじほん奔奔ほんぽん坊ぼん丹緑本たんりよくぼん逃奔とう ... まんほん観《^リ 0 かんのんぼん電気盆でんきほん基準標本きじゅんひょう寿量品じゅりょうぼん折ぎ盆へぎほんほん無 156 ...
第十二」、「如来寿量品第十六」、「観世音普門品第二十五」などは、平生用いられていたために消耗にょらいじゅりょうぼんかんぜおんふもんぼん第一」や「方便品第二」、「^喩品第三」、「信解品第四」、あるいは「化城喩品第七」、「提婆達多品だいばだつたぼん ...
法華経』の中でもっとも重要な章は四章あり、「方便品」「安楽行品」「如来寿量品」のじゅりょうぼん普門品第二十五」、一般には簡単に「普門品」と言われている。ふもんぼんふもんぼんうに『法華経』の第一一十五章を取り出したものであり、正し〜は「妙法蓮華経 ...
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日本仏教史: 思想史としてのアプローチ - 53 ページ
すなわち、方便品を中心とする部分を第一部分、法師ぼんぞくるいぼんにょらいじゅりょうぼん品から嘱累品までを第二部分(如来寿量品などを含む)、嘱累品より後にある六品を第三部分として、この順序で成立したものと考えられている。第一部分の中心となるの ...
I しょうぼん『法華経』には、四要品と呼ばれる四っの巻を中心に、特定の巻を重視して独自に読まにょらいじゅりょうぼんれるものがある。「如来寿量品」はその一っである。『妙法蓮華経』如来寿量品第十六を 読む。全般に博士譜をもっが、 能読の誕生 80.
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仏事法要のすべて: 葬儀・法要・仏壇・墓地・寺院のしきたり : 仏教, 儀式の正しい "こころ" と "かたち"
本尊仏は、このお経のにょらいじゅりょうぼんくおんじっじょう「如来寿量品」に説かれる久遠実成の釈迦牟尼仏で、その他の諸仏や諸菩薩はすべてこの本仏から縁にしたがっで現われたものだというのであみだきょうぼんも? ? 4 うだいにょう同じくまっり、『阿弥陀 ...
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TV「ぶっちゃけ寺」で話題のお坊さん 大來尚順さんに話を聞いてきた
自我偈)』:正式名称『妙法蓮華経(みょうほうれんげきょう)』第16「如来寿量品(にょらいじゅりょうぼん)」。 ――そうなんですか? 大:浄土真宗は、『正信偈』を主なお経としてお勤めするんですけど、これだけを本に掲載するとアンフェアだと思い、各宗派の皆さんと ... «okmusic UP's, 2월 15»