일본어에서 しょ‐か 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 «しょ‐か» 의
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일본어 사전에서 しょ‐か 의 정의
실마리 또는 [초여름] 1 여름의 시작. はつなつ. "계절 여름" "세워 바로 장작 부수 물 - 집 / 月舟"2 음력 4 월 異称. 실마리 또는 [소 부문】 부과되는 것. 할당한다. 또한 자체. 실마리 또는 [책꽂이] 책을 진열 한 선반. 책장. 실마리 또는 [서예가] 1 문자를 쓰는 것이 능숙한 사람. 자기 선전 가정. 2 서예 전문가. 서예가. 실마리 또는 [더위 여름] 더위 엄한 여름. 실마리 또는 [여러 여름] 옛 중국에서 사방의 夷狄 \u0026 thinsp; (夷狄) \u0026 thinsp;에 대해 중국, 또한 거기 제후의 나라를 말한다 단어. 실마리 또는 [쇼카] 1 많은 집. 많은 가문. 所化. 2 많은 다양한 사람. 특히 그 길의 전문가 · 연구자로 인정 받고있는 사람. しょ‐か【初夏】 1 夏のはじめ。はつなつ。《季 夏》「建ちてすぐ薪割る水辺―の家/月舟」2 陰暦4月の異称。
しょ‐か【所課】 課せられること。割り当てられること。また、そのもの。
しょ‐か【書架】 本を並べて置く棚。本棚。
しょ‐か【書家】 1 文字を書くのが巧みな人。能書家。2 書道の専門家。書道家。
しょ‐か【暑夏】 暑さのきびしい夏。
しょ‐か【諸夏】 古く中国で、四方の夷狄 (いてき) に対して、中国本土、またそこの諸侯の国々をいう語。
しょ‐か【諸家】 1 多くの家。多くの家門。しょけ。2 多くのいろいろな人。特に、その道の専門家・研究者として認められている人々。
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I と 1 しよ 1 しと 1 じ□じょ I おんかじのじつや互市朗範則虻ノ文会)・(杖門)「内鍍佛法血腱」申に出づの「法華雑し分別功穂品に、佛の久硅長蕾を聞いて、述門の所化 0 菩傍始めて本門毒且の實盆を得て、典の法身の菩蔭となるをいふ。此は分別品の挽祀段に ...
ぜん~'の二かたら'ぜんりょく善意を運ぶ。必ず。全力で。ふ を再開した。暫定ルートには停留所がないために、張り紙や立て札などでうんこうさいかいざんていていはがみたふたりゅうしょかつかえいぎょうしょあとろせんやくだいそうしてっいに 4 月 4 日営業所跡を ...
水辺から聞こえる不思議な音小豆洗い小豆とぎやしょか、人取って喰いやしょか川や井戸といった水辺で、人の姿が見えないのに、ショキショキと小豆を洗うような音が聞こえたら、それは小豆洗いという妖怪かもしれない。小豆洗いの不思議なところは、小豆を ...
四七鲁譜は書に於ける自家の心得を抒ベたるものにて、要領を得たる論多し。張しょふしょおじかしんとくの參秦參參—秦參書—ち 0 . 5 厶厶厶厶厶厶し、張懷瑙の書斷も亦書家を神、妙、能の三品に等評せる書なり。孫過庭のちや. - . 'くわいくわんしょだんまた ...
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基礎からしっかりわかる カンペキ!小学理科 《難関中学受験にも対応!》
そのため丶ひとつの発電所が停止しして流は 2 倍の實になる電池の直列つなぎでんち' M ラ流はぱい」プ〝が 2 個になると電池 ... そき離豆るをと`拶り、』〝ー瑯ー,はつち池が饗艶でん豆電でん南用素めていしとなるへいれつでんハとフー 2 かはつてんしょのかハ ...
校訂 栗原信充. 5 ^の許、 855 に^ 4 てム「 41 ^ ; .. ^ 0 ^り 3 ." ,うメ一:ヒ 1 ^ 1 ?かは 3 はん^ひきわ^ 5 つるに長曾我部の家法にて長途を馳るには人数を五つに引分けて柙しけるにより何にても 1 手はほ&う 3きまはゥビひ^ゆおん歩行し四手は先へ廻りてそれ/ ...
9 ^4 した 1 き 5 か 3 せふせいひとたしょよまれ阿好におらさるを知るべし、但九江先生人の爲めに書せず、世罕かわれかいだいの,しょしやみ^ ^をうしやうしょしゅ 1 へいこにを見る、吾海內の能書者を觀るに、惟翁尙書叔平之れに似た々、 みな 2 なりいやししょ ...
早春は御投書鯉すよけいか^じけなくりやラしやしゅんらいじゅた 1.9 をふくしょち大ん一一かいじょ魚之惠、忝領謝。春來ニ豎爲"祟、復書及|遲延"御海恕可"被、一りんしょかまつへんぺきかつおたづねろんしよつ# ,すなはちわラはじめぶんレ下候。御臨書加抹返 ...
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その日: 第1卷 (その日). - 111 ページ
おおにんずう・びまわあっちかか。きないしんじやしやむしょかずえさむ風てんちょうははおやむすこてんちょうっかかすわそせ 和江は座らなかった自分はまだ若い ひとりこころー=プエそい x てーナおおふなと L はな代】 2 ーー一人ひとりの心に、花で寄り添う。
ゝ王泉帖」カあるさねよりえんゆう藤原佐理は、関白実頼の孫として官界に出たが、公卿としてはあまり出世せず、能書家として知られ、円融・花山・させきおんめいじようはたけやま一条天皇の大嘗会屏風の色紙形を清書する栄誉を担った。彼の筆跡は「佐跡」と ...
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