일본어에서 しゅら‐もの 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 しゅら‐もの 의 정의
수라 것들 [수라 물】 기능 분류 한. 많은 겐 페이 전투에서 똥이다 전사 한 무장이 유령으로 나타나 싸움의 장면을 이야기하고, 사후에 빠진 수라 도로의 고통을 말하는 것. 등. 아베 서의 演能에서 2 번째로 놓인다. 두 번째 물. 수라 기능. しゅら‐もの【修羅物】 能の分類の一。多くは源平の戦いで、シテである戦死した武将が亡霊として現れ、戦いのありさまを語り、死後に落ちた修羅道の苦しみを語るもの。など。五番立ての演能では2番目に置かれる。二番目物。修羅能。
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天弓院家をめぐる真愛の騒動も決着し、一大は早少女、真愛、鷹奈の3人のうちの誰を選ぶかで大いに悩む。そんな彼のもとに、早少女の妹・鈴音がやってきて——
早少女による文化祭での公開告白により、一連の騒動も収束。気分も一新して今後のことを考える一大が自宅に着くと、なぜか割烹着姿の真愛が待ち構えていた。当然、騒ぎはそ ...
早少女、真愛、鷹奈の3人が一大との関係について口論する現場に鉢合わせ、大きなショックを受ける一大。気まずい空気が渦巻くなか、一大と早少女の高校の文化祭が迫る。一 ...
「ニセ恋人3人の彼氏を演じ続ける」という厄介な悩みを解決し、『彼女いない歴=年齢』に終止符を打った高校生・八木本一大。しかし、彼を取り囲む仲間たちの悩みまで解決 ...
がくものげんだいうおいまつレんじょまいものほうしょうがわやわた波)」(楽物)、「道明寺」(同上)、「源大夫」(同上)、「老松」(真の序の舞物)、「放生川(八幡)」(同上)、「白楽天」( ... 次に、修羅物では、現行曲十六番のうち、十四番までが世阿弥の作品である。
がくものげんだいうおいまつししじ上もの 1 -うしょうがわヰわた波)」(楽物)、「道明寺」(同上)、「源大夫」(同上)、「老松」(真の序の舞物)、「放生川(八幡)」(同上)、「白楽天」( ... しゅらもの次に、修羅物では、現行曲十六番のうち、十 1 :番までが世阿弥の作品である。
悲話を残した清盛の甥や孫・曾孫たちにんなじかくしょうほっしんのうしゅらもの が、官職は得ていなかった。 当代随一の名手ーー経正の琵琶、敦盛の笛平氏一門には和歌や音曲に長けた人物が多かったが、その中でも有名なのは平朧朧(経成典の嫡子)と、 ...
ちふし I だなげあ 3 めあてゎばれなろか&ふらふおや 4 のだいがれ地に伏て、悶え歎さし有樣は、目も當られ卞哀なゥ、ァ、^ゃ御夬婦、親ヒゃ ... つさ乙ダ一ば^ 4 しゅらは云物のなつかしい、此埸が何ど^れませうど、ヲ、お二人共、名歿^ぬは现ゥなれ共、修羅 1 ?
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国訳一切経 - 第 12 巻 - 50 ページ
ごんめしゅらわ 5 ねザんごんせん 1 つやくきょ^だつもんくわ 5だいいんゑもし^らわ 3 莊嚴阿脩羅王は普く壊すべからざる善根を集めて諸の染著を淨むる解脫門を得、廣大因慧阿脩雜王を纾べ物を化して周からざることなし是の如く莨摩は深く讚喜す。如來の ...
とうげんしゅら桃源のようなここの平和も、一瞬のまに修羅となった。かれらの仰天と女子供の悲鳴は、また眠っていたかなたの大屋しんでんたしや根の下をも駕かしたにちがいない。にわかに、寝殿やら対ノ屋の戸があわたたしげに開けられていた。しかし、そこら ...