일본어에서 そうぎ 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 «そうぎ» 의
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일본어 사전에서 そうぎ 의 정의
宗祇 [宗祇] [1421 ~ 1502] 무로마치 후기의 연가 사. 성은 이오 \u0026 thinsp; (이오) \u0026 thinsp; 전해진다. 별호 자연 금기 \u0026 thinsp; (じねんさい) \u0026 thinsp; · 씨앗 구슬 암자 \u0026 thinsp; (주옥 앙) \u0026 thinsp; · 見外斎. 연가를 宗砌 \u0026 thinsp; (이렇게 세) \u0026 thinsp; · 心敬 · 専順에 사사. 또한 고전을 이치죠 카 넬라에 단가를 아스카 우물 雅親 배우고 東常縁 \u0026 thinsp; (새순 꼬집어보다) \u0026 thinsp;에 고금 전수 받았다. 를 撰進. 저 「아즈마 문답」 「감초 \u0026 thinsp; (백합) \u0026 thinsp; ""죽림 야초」등.
宗祇 [僧祇] 1 "(기자) Mah \u0026 # x0101; -s \u0026 # x0101; \u0026 # x1E43; ghika의 소리 사진"타마 訶僧 기온 마 "의 약자"불멸의 약 100 년 후 僧団 분열에 의해 결성 된 진보적 인 대중 부 \u0026 thinsp; (だいしゅぶ) \u0026 thinsp; 것. 소승 대한. そうぎ【宗祇】 [1421~1502]室町後期の連歌師。姓は飯尾 (いいお) と伝えられる。別号、自然斎 (じねんさい) ・種玉庵 (しゅぎょくあん) ・見外斎。連歌を宗砌 (そうぜい) ・心敬・専順に師事。また、古典を一条兼良に、和歌を飛鳥井雅親に学び、東常縁 (とうつねより) に古今伝授を受けた。を撰進。著「吾妻問答」「萱草 (わすれぐさ) 」「竹林抄」など。
そうぎ【僧祇】 1 《(梵)Mahā-sāṃghikaの音写「摩訶僧祇」の略》仏滅の約100年後、僧団分裂によって結成された進歩的な大衆部 (だいしゅぶ) のこと。上座部に対する。
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Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 68 ページ
方便心論』 8 九一〉 3 ョ 15 から転訛した語の音写。 II 子。【僧伽陀】そうぎやだ 038 ョ 83&の音写。習種性と漢訳する。 1 習種性" : :ぉ〈『仁王柽』下〉【僧伽胝】そうぎ,てい 053 ヨ^さ(一)の音写。三つの僧衣のうちの大衣のこと。もと当時のパラモン行者が着ていた ...
総監【そうかん】象嵌【ぞうがん】想起【そうき】争議【そうぎ】葬儀【そうぎ】雑木【ぞうき】臓器【ぞうき】早急【そうきう】壮挙【そうき】雑巾【ぞうきん】痩躯【そうく】遭遇【そうぐう】巣窟【そうくつ】早計【そうけい】総計【そうけい】双肩【そうけん】壮健【そうけん】相互【そうご】 ...
また、島津家の当主忠義も鹿児島に帰るのを延期てんしょういんそうぎさんかそうぎおして、天璋院の葬儀に参加し、十二月六日に葬儀が終わってかほうずいまるふねかごしまかえら、豊瑞丸という船で鹿児島に帰ったそうです。 ちちしまづただょしこくそうおれい ...
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はじめて読む法華経: 白い睡蓮はいかに咲くか - 337 ページ
そうするなら、その人の命が終ろうとする時、その身は幾千の仏この法華経を受持し読誦し、正しく念じて心にとどめ、その意味をさと ... ぎ# ~ねプきやだにあそうぎそうぎ#はぎやだいていれいあだそうぎ#とりやあらていはらてい 8 るばそうぎや波攒禰薩婆陀羅尼, ...
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日本人の論語(下): 『童子問』を読む - 第 3 巻
そうぎたいせきとすれば有名な数に. 人とは何ぞ。君臣なり。父子なり。夫婦なり。日比弟(兄弟)なり。朋友なり。夫れ道は一つのみ。これしんいこんていこれあこれしこれへつししよ君臣に在っては之を義と謂い、父子には之を親と謂い、夫婦には之を別と謂い、昆弟 ...
... そくぜしき空即是色じそうぎうぜ受想行識亦復如是しりし舎利子ほくうそう是諸法空相ふしうふめつ不生不滅ふくふじう不垢不浄 ... ふこ真実不虚そくせつしわ即説呪日ぎてい羯諦ぎてい羯諦はらぎてい波羅羯諦はらそうぎてい波羅僧羯諦ぼじそわか菩提薩婆 ...
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新島八重: 激動の時代をまっすぐに生きた女性の物語。 - 38 ページ
そうぎじょうきょうしきせっきょうほくしなおこなじょうかくまそん葬儀は襄と同じくキリスト教式で行われ、説教をした牧師はそんなふうに襄と覚馬の存 えとときししょう江戸に勉強に行っ. ー 38 おにいじませんせい、ミたいよう、、やまもとかくませんせいやみて、つき、「 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 346 ページ
21 ( 11 器)古(ふ- 881 とうぎ【^鎖】とうぎ【朿 66 】とうぎ【党^】とうぎ【^ 91 】とうぎ【 6 技】とうぎ【 91 】どうぎ【同義】どうぎ【 1 木】どう ... 交流— ^遣 I 発 I 51 そうぎそうぎそうぎモぅぎそうぎそうぎあそうぎいそうきせいそうきかていそうぎこうそうぎじんこうぞうきろう ...
下無双関羽を葬って間もなく、そラそうそぅそうぎ~丶【丶, '」ーーー そして、これをもって一歳祖劉実の. そんけんかんうもとに、孫権から関羽の首が届けられました。は諸侯の礼をもって、そのしかばれらくょう屍を丁重維格陽の郊外に葬ったのでした。曹操が死去 ...
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葬儀はすべてお任せ!!メモリアルさくら誕生!
代表者は昨年まで(株)天国社の代表を勤め、今も20年以上葬儀業界の第一線で活躍し続ける野口宣夫社長だ。野口社長は会社設立に伴い、葬儀のありかたをお客様目線でまとめた手引書「おそうぎ物語」を出版したことを報告した。また発起人の一人、向井 ... «NET-IB NEWS, 9월 15»
『大逆転裁判』のクリアファイルと缶バッジが7月23日に発売
ある事件をキッカケに弁護士を目指すことになる。 御琴羽 寿沙都(みことば すさと) とある事情によって、“法務助手”として成歩堂をサポートすることになる少女。 亜双義 一真(あそうぎ かずま) 成歩堂の友人。大学生でありながら、すでに弁護士の資格を持つ才人 ... «ファミ通.com, 7월 15»
弁護士×名探偵の共同推理や陪審バトルで大逆転!「大逆転裁判 -成歩 …
亜双義 一真(あそうぎ・かずま)CV:中村悠一帝都勇盟大学の学生で、成歩堂の親友。大学生でありながら、すでに弁護士の資格を持つ才人でもある。日本の司法を革新するべく、大英帝国への留学を志す. バロック・バンジークス CV:津田健次郎かつて“死神” ... «価格.com, 7월 15»
「大逆転裁判 -成歩堂龍ノ介の冒險-」見慣れた顔も登場する第1話 …
親友の亜双義一真(あそうぎ かずま)と食事を楽しんでいた龍ノ介は、たまたま現場に居合わせてしまったがために事件に巻き込まれ、容疑者となってしまう。 とある事情で、容疑者にも関わらず自らを弁護することになってしまった龍ノ介。学生ながら弁護士の ... «AV Watch, 4월 15»
高1山崎さん 連歌挑戦 博多百韻の会 15人で詠みつなぐ
百韻の会は、室町期を代表する連歌師宗祇(そうぎ)が1480年に博多を訪れ、龍宮寺で「博多百韻」1巻を巻いた故事にちなんで発足。連歌の普及を目指している。 初参加の高校生は、福岡女学院高1年の山崎菜々花さん。中学生のころから短歌や俳句に ... «西日本新聞, 1월 15»
『大逆転裁判 -成歩堂龍ノ介の冒險-』法廷パートと、そこで龍ノ介を手助け …
大学生にして弁護士、そして司法留学生亜双義一真(あそうぎ かずま) 帝都勇盟大学の学生で、成歩堂の親友。大学生でありながら、すでに弁護士の資格を持つ才人。当時、まだ近代司法制度が始まったばかりで、低い立場だった“弁護士”という新しい身分を ... «ファミ通.com, 12월 14»
市長の許可が必要
沖縄県名護市辺野古の米軍新基地建設に伴う埋め立てや建設後の使用実施にあたって、護岸工事など複数の事業は、名護市の許可や合意なしには進まないことを沖縄県が8日、認めました。日本共産党の嘉陽宗儀(かようそうぎ)県議団長や本紙の質問に、 ... «しんぶん赤旗, 1월 14»
宮内庁:天皇、皇后両陛下のご喪儀、葬法は火葬
天皇、皇后両陛下の「ご喪儀(そうぎ)」の在り方を検討していた宮内庁は14日、葬法を火葬とすると発表した。天皇の葬法は江戸時代前期から土葬で、火葬は1617年に亡くなった後陽成天皇を最後に途絶えていた。両陛下の墓所にあたる「陵」については、一 ... «毎日新聞, 11월 13»
「慰安婦」と住民虐殺削除
日本共産党の嘉陽宗儀(かようそうぎ)議員の質問に答えたもの。 説明文は、県が指名した専門家5人でつくる検討委員会が昨年11月に最終案をまとめたもの。今月17日以降、県から記述削除の説明を受けたとして検討委員会が23日、下地寛環境生活部長 ... «しんぶん赤旗, 2월 12»
「武勇抜群」の武将・樺山玄佐(下)
年)が連歌師の 宗祇 〔 そうぎ 〕 (一四二一~一五〇二)に伝えたのをきっかけに、いくつかの流派に分化した。 宗祇から 近衛 〔 このえ 〕 家に伝えられた一流は 尚通 〔 ひさみち 〕 から 稙家 〔 たねいえ 〕 (関白太政大臣)に受け継がれた。玄佐は稙家から免許 ... «南日本新聞, 2월 12»