일본어 사전에서 "そし‐どう" 뜻

일본어 에서 そし‐どう 의 발음

そし	‐	どう
sosi		dou

일본어에서 そし‐どう 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 そし‐どう 의 정의

그리 어떻게 [祖師堂] 소시을 모신 법당. 특히 선종에서 달마 대사 동상을 안치 する堂.

そし‐どう【祖師堂】 祖師を祭った堂。特に禅宗で、達磨大師像を安置する堂。

そし‐どう 의 번역

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«そし‐どう» 관련 일본어 책

다음 도서 목록 항목에서 そし‐どう 의 용법을 확인하세요. そし‐どう 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 일본어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

逆引仏教語辞典 - 55 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

十八史略(下)

憲宗は軍事上のことはすべて同平章事武元衡に委せた。りしどうげんこう李 ... や姦人を食客として養っていたので、今度その中の一人が「ひそかにいって元衡を刺せば、そしどうの他の宰相は必ず争って天子に勧め、兵を語めるでしょう」といった。師道はこれに ...

曽先之編／森下修一訳, 1919

禅語小辞典 - 169 ページ

[碧. 20 〕「竜牙,翠微に問う.祖師禅〔そしぜん〕達磨 X 祖師キ)の禅お達磨の唱道#した禅,達磨禅. [永]「祖師#を見んと要せば,直に是れ十万八千」.祖庭〔そてい〕祖師#の門庭わ禅宗.禅門,の意. —門庭. [祖]「祖庭事苑」.祖師堂〔そしどう〕禅院#の祖師#をまつる堂.

佐橋法龍, 1978

Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 53 ページ

正法眼蔵. ; 1 ^道話 8 !八一一峰一六卞〉【祖師會】そしえ禅寺で、祖師を供養する法会をいう。〈圔悟『天寧録. ;祖師会〉【祖師關】そしのかん歴代の祖師が設けた禅の関門の意。千七百則の古則公案のこと。〈『無門関』一?〉【租師忌】そしきまた開山忌。

Hajime Nakamura, 1975

大辞林: 漢字引き・逆引き - 732 ページ

三省堂編修所, 1997

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 32 ページ

しんけい神話】しんわ神話学】しんわがく神路山】かみじゃま神載】しんざい神農】しんのう神農堂】しんのうどう神麇祭】しんのう .... ん【祖師】そし【祖師方】そしがた【祖師会】そしえ【祖師忌】そしき【祖師堂】そしどう【祖師道】そしどう【祖師禅】そしぜん【祖師釤】そし ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

Bukkyō dōtō jiten

(せんじょう) 80 選仏場(せんぶつじょう) 69 選仏堂(せんぶつどう) 68 禅室(ぜんしつ) 71 禅堂(ぜんどう) 68 , 69 19 門(ぜんもん) ... 俗門(ぞくもん) 150 祖師堂(そしどう〉 31 袖垣(そでがき) 191,192 た行第一峰門ひ 2 いいちほうもん) 175 大講堂(だいこうどう) 43 ...

Hisao Mae, 1979

禅宗 - 122 ページ

ただ、曹洞宗の本堂に本堂は、仏殿と法堂が一体化したものであり、構造的には法開山堂、鐘楼、山門といった構成がもっとも一般 ... また臨済宗のように、段の下の土中に埋骨し、は、多くは、仏殿と同様の形であるが、須弥壇ではなく、段を開山堂,祖師堂(かい ...

奈良康明, ‎西村恵信, 1979

日本仏教基礎講座 - 第 6 巻 - 122 ページ

ただ、曹洞宗の本堂に本堂は、仏殿と法堂が一体化したものであり、構造的には法開山堂、鐘楼、山門といった構成がもっとも一般的である。が建築されていった。 ... 祖師堂(かいさんどう,そしどう)開山堂や祖師堂籠や棚を設けてある。^袈裟と直緩は竹の衣かけ ...

平岡定海, 1979

新装版どんなときどう使う日本語表現文型辞典: 新日本語能力試験N1~N5レベルの重要表現を網羅

接続イAい/ナA+そうだれい例がい外いい→よさそうだ・ない→なさそうだ 1)はな話すひと人がみ見たよう様す子やいん印しょう象をい言いたいときのひょう表げん現。ナけい形よう容し詞のようにかつ活よう用する。(そし詞/そうに+ どううな+ めい名動し詞など) 2)み ...

友松悦子, ‎宮本淳, ‎和栗雅子, 2010