일본어 사전에서 "そしもり" 뜻

일본어 에서 そしもり 의 발음

そし	もり
sosi	mori

일본어에서 そしもり 의 뜻은 무엇인가요?

스와 시마 리

蘇志摩利

스와 시마 리 (그리 마리)는 아악 곡. 일명 장구 락 (징구 낙서) 蘇尸 茂利 (소시모리). 오른쪽 (고마 가쿠)에 속하는 6 명의 춤. 또한 새로운 쉽지는 4 명의 춤. 고려 쌍 조 (팽이 상승). "교훈 발췌"고려 부에 기재가있다. 고노에 천황의 규안 연간 (1145 년 - 1150 년)에 此樂 지금 사람 절대 것으로 알려졌다. "일본 紀通證"(타니 士清)에서 고려 곡에 樂名 스와 시마 이익 또한 樂具 스와 시마 이치가 있다고된다고한다. "한일 상고사 거절"참조. 메이지 재건되었지만 1905 년 (메이지 38 년)에 을사 조약 · 한국 통감부 설치 기념으로 林広継에 재흥 께서 명하신도 1911 년 (메이지 44 년)에 芝葛 진에 의한 재흥 설이 있다고한다. 최근에는 2001 년 (2001 년)에 메이지 신궁에서 춤 추어졌다. ...

蘇志摩利（そしまり）とは、雅楽の一曲。別名長久楽（ちょうきゅうらく）・蘇尸茂利（そしもり）。 右方（高麗楽）に属する6人舞。なお新楽では4人舞。高麗双調（こまそうじょう）。 『教訓抄』高麗部に記載がある。近衛天皇の久安年間（1145年-1150年）に此樂今者絶とされる。『日本紀通證』（谷川士清）において、高麗曲に樂名蘇志摩利 又樂具蘇志麻理ありとされるという。『日韓古史斷』参照。 明治に再興されたが1905年（明治38年）に第二次日韓協約・韓国統監府設置記念で林広継に再興が命じられたとも、1911年（明治44年）に芝葛鎮による再興との説があるという。　近年では2001年（平成13年）に明治神宮で舞われた。...

일본어 사전에서 そしもり 의 정의

소시모리 [曽尸 茂梨 / 蘇尸 茂利] 홈? 嗚 귀중한 \u0026 thinsp; (스사노오 노미 코토) \u0026 thinsp;가 다카 마가하라 \u0026 thinsp; (다카 마가하라) \u0026 thinsp; 쫓겨 갔다는 고대 조선의 지명. 스와 시마 리 \u0026 thinsp; (그리 마리) \u0026 thinsp;

そしもり【曽尸茂梨／蘇尸茂利】 素戔嗚尊 (すさのおのみこと) が高天原 (たかまがはら) を追われて行ったという古代朝鮮の地名。 蘇志摩利 (そしまり) 

そしもり 의 번역

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«そしもり» 관련 일본어 책

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異端日本古代史書の謎 - 103 ページ

スサノヲの根の国下りの章に「ゆげのそしもりつるめそが宿につぐむや」の一節がある。ここで「そしもり」は、スサノヲが日本に天降る前に下ったとする新羅の地ソシモリの地を指した名であるが、この「ソシモリ」の枕言葉となっている「ゆげ」は、すぐあとの「つる ...

田中勝也, 1986

神罰頂戴仕る - 79 ページ

第四の一書高天原を追放されてから、スサノォの子の「イタケル(五十猛神ごを率いて、新羅国の「ソシモリ(曾尸茂梨)」という所に至る。このソシモリの土地を嫌って、その後、舟で航海して、出雲国の簸の川上にある鳥上峰に到着す。(ソシモリは朝鮮半島の新羅 ...

金市郎, 1998

先古代日本の謎 - 73 ページ

Teiichi Suzuki, 鈴木貞一 73 知られざるスサノヲの命の実像 また、ソシモリ日本語説もあって、ソシは斉(いっき.まつる)の義で、モリは森または社(や王」にも関係がある。リ」といい、牛里は「ソーマル」と発音するからである。なおスサノヲの命の別名の「牛頭天 ...

Teiichi Suzuki, ‎鈴木貞一, 1971

卑弥呼の生涯あかる姫物語: - 109 ページ

したがって、日本の古代航海を考えるためには、ある程度、海況に関する知識を持っている必要があろう... ... (中略) 9 すさのをのみことみこいそたけるのかみひきそしもりま 1 素戔鳴尊、其の子五十猛神を帥ゐて、新羅国に降到りまして、素尸茂梨の処に居しま ...

伊藤昭男, 2001

逆引き広辞苑 - 937 ページ

1 :田忠^平田守せ守速岸漏盛の守し煙田お盛^守し尸^ ^守り正守こ 55 ハ" " " "守盛盛容守"盛一お^りふノぉ&盛守^飯り" "守茂" ... のまさもり一しもりじもり一じもり一さしもり一そしもりわたしもり一はしもりふじもりめしもりやどやのめしもりわだよしもりのろしもり| ...

岩波書店. 辞典編集部, 1992

國書辞典

... I 九ソ十-・向吉てゐた女~る乙そし杜ル・ざ小色判同。口内同刮刈の音快 b ... つのだ引切ユた杜じ 0 はル・ゑ名軒士。封珪寸代の大名の斧来。席臣。肛ん・お日別叫。古名。 0 古の亡、刑堺竹三内し・乙吉吋の坤味したる罪状セ文世して・刊名セ定むる杜亡の ...

落合直文, 1902

青春高原 - 276 ページ

仁科美紀 と、期待していたのぶあきは、この応答にはぐらかされどんな深遠な不可思議な言葉がその口から洩れるか「うむ、しっかりやってみなさい。いい機会だ」て、意外に太い、重おもしい声が言った。た。柔和な、月の面輪を見るような顔立ちである。そし森厳 ...

仁科美紀, 2006

陽だまりの樹8巻 - 48 ページ

ノへ縄叫縄] { .〝世の中の男はゼれも憲\ { -' -.』ー軸~蠅蠅い縄【[片蝦耕泙『沖- -ーー朧翼丶- ' 'ーぁ韓いをャムシみ趾いバにさけやがん曜よー{『-'韓翅〝縄{丶〝'ー~一冊一一」- "'一ーーー'ーー" ~一~一冊そし杜らおまえはお屋駐の中-あ此いは長い長い, {』繍一{ } ...

手塚治虫, 2013

「自分の子どもが殺されても同じことが言えるのか」と叫ぶ人に訊きたい: 正義という共同幻想がもたらす本当の危機

メディアや政治家に煽られながら、危機意識ばかりが高揚し続ける日本。東日本大震災で集団化はさらに加速し、敵や異物を排除しようとする動きがますます強まっている。そん ...

森達也, 2013

ビジネス・ゲーム: 誰も教えてくれなかった女性の働き方

「ビジネスの社会では、単に誠実に務めることだけが全てではありません」―「ビジネスとはゲームである」と定義し、ゲームの基本ルールを知り、賢いプレーヤーとして目標に ...

ベティ・L. ハラガン, 2009