«すぎょう‐ざ» 관련 일본어 책
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40 ょう:キャゥ【誦^】 6 :名 3 (「ず」は「じゅ」の直音的,表紀,「ずぎょう」とも) 1&文をそらんじてとなえること。 ... しゅぎょうじや,すぎょうじや, ,伊勢物語-九「物心ぼそく,すずろなるめをみることと思ふに、す行者あひたり」,源氏 I 玉 X 「たふときすぎやうざ語らひて率て来 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
すぎょう〈修行〉スギヤゥ—しゅぎょう。ずきょう、すぎょう〈誦経〉ズキヤゥ 1 経典を読誦すること。また、僧侶に読経させること。 2 誦経物の略。読経させた僧への施物。すぎょうざ、すぎょうじや〈修行者〉スギヤゥザ佛道修行の者。『源氏』玉葛「貴きすぎやうざ語らひ ...
岩本裕, Yutaka Iwamoto, 1972
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日本入門: 日本とアジア - 第 3 巻 - 104 ページ
げんじつたいちょくせつとうしじったいぶんせきし 1 )ょう現実に、日本の対アセアン直接投資の実態を分析した資料にょりますつぎけつかはっびょうげんちしんしゅつ ... それにょりますと、繊維、もくざいかがくてっこうひてつしげんかくほあんかろうどうりょくりょう木材、パルプ、化学、鉄鋼、非鉄などの資源確保や安価な労働力を利用すぎょうしゅちょくせつとうしゅしゅつだいたいせいかくょわけっかる業種では、直接投資の輸出に代替する性格 ...
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電子レンジで作る、キャベツぎょうざ - 6 ページ
所要時間二ー 5 分ぎょうざの皮の代わりにキャベツを使う電子レンジで作るもやしシュウマイが大好評だったので、今度はキャベヱすぎょうさ~作ります。皮の代わりにキャベツを使うので、とてもヘルシーです。野采がたっ~りべられるぎょうざの電子レンジレシピ ...
ききききききぎぎききききききききぎぎょょょょょょょょょょょょょょょょょょす敵お「 1 るを所動強車 II 教ぎょうぎょうしさょう一さょう一きょう)う〔行幸する〕!車うっき ... 小を得るきょうじつ矜持つ恃ご 1 ぎょうし〔凝視-する〕ト点 I すぎょうし〔^ ^ 1 する〕础顷を仰視すぎ + 2 〔行事, 111 ^ 1 すぎょうじ〔行司〕ぉ|おれえきょうしつ〔教室〕^ 4 お? ... する|さょうしゆう〔強襲-する〕ぎょうしゅう〔^集-する〕凝^ ^応ぎょうじゅうざが【行住座 1 臥〕丁 1 きょうしゅく〔 ...
さらに年齢順に従って、両座のこれらの宮仕、執行を終え、両座の下大人九名の仲間入りをする。 ... 神殿の神事遂行のための神饌その他の準備をする執行は、左右両座から二名づっ、地縁順にすぎょう一段階として「宮仕株」に一定の財を納入した後に加入し、 ...
形容詞句 1 労働者の味方を標榜〈ひょ 5 ぼう V する共産主義凝り固まった仕事第一主義徹底したマイホ I ム主義出された物は ... すぎょう^1 5 難行苦行荒行修練修験道座行回国修業武者修業托鉢(たくはつ)修行修行者(僧)修験者(傕)行者行脚(あんぎゃ) ...
そして、そのまま行きすまなざ立ち止まった男は、惣之助の前に立った。「待たれい」とした。惣之助は、気付いたかなと思いながら、横目使いに注意し、なおも足を早め、通りすぎょう自分の方を見ている。その時、一人が立ち止まった。しかすると、あの時の若侍 ...
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紀伊半島の文化史的研究: 民俗編 - 37 ページ
民俗編 橫田健一, 上井久義 第六章中世,隅田八幡宮の神事と座一七七荘鎮守の神事に参加してゆくことになるのである。 ... こうしたものまで姓とみて隅田一族と判断するのは短格的すぎょう。人にすぎない。その初出は建長八年(一二五六)の垣津弥藤太と上瀬 ...
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ビジネス・コミュニケーションを学ぶ: これから社会で活躍する人のために
(7)運送途中の事故に座ものと思われます。(8)毎度お引立てを賜り有りうございます。[2]例にならって送り仮名をつけなさい。 ... 間もなく[ ( 4 )ニネン]が過ぎょうとしているが、休日の過ごし方が〔( 5 )イチバン]の間になっている。[4]次のうち、正しいものに〇、誤って ...
平田有史郎, 福原英子, 雲野加代子, 2006
