일본어 사전에서 "だいにち‐にょらい" 뜻

일본어 에서 だいにち‐にょらい 의 발음

だい	に	ち	‐	に	ょ	ら	い
dai	ni	ti		ni	xyo	ra	i

일본어에서 だいにち‐にょらい 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 だいにち‐にょらい 의 정의

다이 니치 여래 [대일 여래] "(기자) Mah \u0026 # x0101; vairocana의 이유. 소리 사진은 마찰 訶毘 루치아 \u0026 thinsp; (真嘉比 루치아) \u0026 thinsp ;. 광명 遍照라고도 번역하는 "진언 밀교의 교주. 우주의 실상을 부처님 본격화 근본 프랑스. 동상은 제관을 달아 結髪 한 보살 \u0026 thinsp; (보살) \u0026 thinsp; 형태로 표현된다. 만다라 \u0026 thinsp; (만다라) \u0026 thinsp;에서는 주로 자리를 차지하고 지 양상을 나타내는 금강 계에서는 智拳印 \u0026 thinsp; (ちけんいん) \u0026 thinsp ;, 관리 측면을 나타내는 胎蔵 계에서는 법계 定印 \u0026 thinsp; (ほか いじょういん) \u0026 thinsp;을 맺는다. 遍照 여래. 毘 루치아.

だいにち‐にょらい【大日如来】 《(梵)Mahāvairocanaの訳。音写は摩訶毘盧遮那 (まかびるしゃな) 。光明遍照とも訳す》真言密教の教主。宇宙の実相を仏格化した根本仏。像は宝冠をつけ結髪した菩薩 (ぼさつ) 形に表される。曼荼羅 (まんだら) では主座を占め、智の面を示す金剛界では智拳印 (ちけんいん) 、理の面を示す胎蔵界では法界定印 (ほっかいじょういん) を結ぶ。遍照如来。毘盧遮那。

だいにち‐にょらい 의 번역

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«だいにち‐にょらい» 관련 일본어 책

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ことりっぷ 京都: - 20 ページ

如来・菩薩・明王・天部をわかれば仏さまの悟りの世界へ、少し近づけそう。心静かに ... さ落づによらい**父並墜鷲っ「如来とは「信りを開いた者」のこと。物事頭部と体 ... 大日如来だいにちにょらい密教における最高の仏で、宇宙そのものを具現化した姿。宝冠や ...

昭文社, 2015

実修真言宗の密教と修行 - 99 ページ

大森義成. 胎蔵曼荼羅(東方)外金剛部院げこんごうぶいん外金剛部院(西方)胎蔵中台八葉院の五仏^、開敷華王/如来あもも、如来浐底 1 園國だいにちにょらい胎蔵曼荼羅は八葉蓮華を中心に諸菩薩,諸天が集まっている。外側にいくほど現実の世界に近く、 ...

大森義成, 2010

あなたの願いを叶えてくれる 神社・お寺すごいご利益全ガイド（KKロングセラーズ）

だいにちにょらいあみだにょらいこのお寺のご本尊は飛不動尊です。本堂には飛不動尊を中央に、左側に大日如来、右側に阿弥陀如来が安置されています。大日如来は宇宙のすべての営みの根本におはします仏さま、阿弥陀如来はすべての生きとし生けるもの ...

寺社巡りの達人倶楽部, 2013

密教百話 - 59 ページ

富田学純 衆務成辨と、光無生滅との三義を出して居る 0 除閽遍明とは閽黑を除て光明を遍ねじょあんへんみやうくわ. 1 'みや. ! 'あまるから大日如来と義譯したのである 0 大日經疏には日と云ふことに就て除闇遍明とだいにちにょらいだいにち^やうしょじょあんへ ...

富田学純, 1925

自祓い最近ついていないと思ったら―

... 血液型や星占いと違って年がバレるという難点がありますので、あまり大○辰巳普賢菩薩オンサンマヤサトバン%日うませいしぼさつ○午勢至菩薩オンサンザンザンサクソワカ 3 日ひつじさるだいにちにょらい、-、○未申大日如来オンバザラダドバン 8 日--○とり ...

吉田さらさ, 2009

実録神様と霊のお話し - 59 ページ

夕食の時に家族にこの話を聞かせたところ、ル後誰も倉庫へ来なくなったと笑って話してくれました。その後暫く経って、立派に磨き上げられた大日如来坐像がお厨子の中に納められて、我が家に届けられました。つちみずえねんどしんじゃぶつぞうかたちととのや ...

大西登, 2003

仏教の名言100 - 21 ページ

... なく、法という真理を師として悟らなければなら大日如来は仏法そのものが体現された存在、真理そのものといっていい。そして密教では、究極の阿闍利は、密教の教主である大日如来だと考えられている。だいにちにょらいことが可能になる。

綾瀬凛太郎, 2009

日蓮上人文集: 全 - 111 ページ

問うて云はく、法華經を本尊とすると、大日如来を本尊とすると.いづれか勝るや。 えしやとの給ふ。諸^王 問ふ。汝が意如何。旨歸等に云はく、大日經第一、法華第二等云々。是は淺きより深きに入る、慈覺大師の金剛頂經の琉、蘇悉地經の疏,智證大師の大日經 ...

鈴木暢幸, 1914

本化聖典大辭林

I だいにちきょ I のじょ羊ゥ(大日趨,疏)ハ話宗)「八宗違目紗」尊に出づっ二寸球芦具には畏の樺、庵のィつ律識。大日樺の ... ッゥ I だいにちしゆ I (大日宗) (稗呼 I 「大乗小乗分別紗 I 等に出づ I 其言白木の典艦吋典言占木大日如来の密執を宗とする故に斯く名く。

Shishio bunko, 1920

奈良国立博物館百年の步み - 38 ページ

奈良国立博物館 (六)鎌倉時代十一面観音像(本光明寺)、定印阿弥陀如来像(東大寺)、金剛界大日如来像(円成寺)等じゆういちめんかんのんぞうじょういんあみだにょらいぞうこんごうかいだいにちにょらいぞう(五)平安時代後期僧形八皤神像(薬師寺)、日羅像( ...

奈良国立博物館, 1995

«だいにち‐にょらい» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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高野山、開創1200年の記念イヤーを彩る光と音の響演

遍照金剛（へんじょうこんごう）の法号を授けられた空海は、「真言密教を日本に広める」という使命をもって806年に帰国。 ... 胎蔵大日如来（たいぞうだいにちにょらい）が祀られた周りを四仏が取り囲み、16本の柱には十六大菩薩、四隅の壁には密教を伝えた八 ... «TOKYOWISE, 5월 15»

EVENT｜仏教の聖地でプロジェクションマッピング

胎蔵大日如来（たいぞうだいにちにょらい）が祀られた周りを四仏が取り囲み、16本の柱には十六大菩薩、四隅の壁には密教を伝えた八祖（空海）像が描か ... そのハイライトと言えるのが、5月12日（火）から17日（日）まで開催される「高野山1200年の光」である。 «OPENERS, 5월 15»

たくさんの雛人形と仏像を一緒にまつった壺阪寺の「雛曼荼羅」＝高取町

城下町の古い町並みが残る高取町の土佐街道で、各町家ゆかりの雛（ひな）人形を玄関先などに飾る「町家の雛めぐり～着物で彩る ... 壺阪寺の大講堂では、大日如来（だいにちにょらい）の仏像を真ん中に、その周りに多くの信徒らが持ち寄った雛人形が並ぶ。 «朝日新聞, 3월 13»