«たりき‐きょう» 관련 일본어 책
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今日から歌人! 誰でも画期的に短歌がよめる楽しめる本
聞きてありたり一文語体と口語体を意図的に使う待ちて居りしと人に言ひたるわがこゑをわれみづからも聞きてありたり森岡貞香『夏至』見しときに鯉出でてきぬこのやうに水をへだててかなしみたりき森岡貞香『少時』この先きは雪かは降ると言ひあへるうたかた ...
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[新訳]歎異抄: 「絶対他力」の思想を読み解く
きょうしゃくがくおうじょうふじようじょうふそくごんぎたりきしんじっ経釈をよみ学せざるともがら、往生不定のよしのこと、にの条すこぶる不足言の義といいつ、ベし。他力真実のむしょうきょうがくちん撃つようねをあかせるもろもろの聖教は、本願を信じ念仏をもうさば ...
3
内村鑑三全集: 初期の著作下 - 62 ページ
つ;大の門を叩きたりき,今日こそ& , 'スタ, "市に留まり、一 0 ;三囘其附近を逍遙し、或は大^の上に坐し、或は山嘴に烟磯を^み、或心中の烦悶と襄中の缺乏とは余をして計畫の一一ューフアゥンドランド行を斷念せしめたれば,余はグに此漁市に隱れしの理由なりと ...
4
柳川町花街物語: はせちゅうシリーズ第3集 - 86 ページ
を例となし居たれば芸妓に於て収入の多かりし事また今日の玉代の比にあらず。されのも其 ... 稱するも其客席に侍する時は自ら三味線を携えて出で、酒間に興を添ふるの外は毫も疚しき行ごう&IX を始め数名の歌妓各一戸を構へて II 腕を揮ひ居たりき。当時は ...
しかしどんな時代でも丶他力ではできない。絶対に他力ではできない。やはり自力を中心として、その上で他力を借りるということはあるいは許されるかもわからない。今日のこの技能講習会にいたしましても、皆さんのやろうという自力に、大阪府の当局の方々の ...
昼間と夜は別世界。少女も、娘も、妻も、母も夜ごっこ。ちゃんと裂かなきゃ、女は咲かないよ。少女たちは「夜ごっこ」で秘め事を覚えていく。菜々子は今日も触ったり、覗い ...
そして、往生は弥陀を念親鴛の教義は、弥陀の本願は煩悩にまみれた衆生(悪人)を救うために立てられたもの(悪人正機の一節)の正因なり。よりて、善人だにこそ往生すれ、まして悪人は、とおほせさふらひき」願を起したまふ本意、悪人成仏のためならば、他力 ...
今日までこの自分を支え、生かしてくれたものは何か。明日をも知れない時代に、信じうるものははたしてあるのか。次から次へと際限なく襲ってくる日常のトラブル、身体の不 ...
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東西両京の大学: 東京帝大と京都帝大 - 143 ページ
もって当年彼の苦心のいかに慘愴たるものあり苦の間に呻吟したりし一事これなり。今日において彼胃腸に宿病あり。 ... しは、わずかに二、三円をもって貸間を求めて生活したりし彼が、日常豌豆を凌ぎ、あるいは食客となり、小僧となり、もって学费を支えたりき。
命をかける思いその時分のほうがいいか、今日がいいかということは、軽々に判断はできないと思います。 ... そういう意味の他力はさらに向上し、発展しましょうが、そうした他力の援助が、いかに向上、発展しても、みずからやろうという努力、精進の大切さには ...