일본어 사전에서 "ただ‐なんれい" 뜻

일본어 에서 ただ‐なんれい 의 발음

ただ	‐	なん	れい
tada		nan	rei

일본어에서 ただ‐なんれい 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 ただ‐なんれい 의 정의

단지 무엇 레이 [타다 남령] [1698 ~ 1750]에도 시대 중기의 나라 학자. 셋츠 사람. 이름은 義俊. 壺井 의의 알려진에 얹기 설 · 유직 고실을 배우고 또한 八文字 가게 自笑의 우키요 조시의 대작도했다고한다. 의 "旧事紀 가짜 撰考" "이로 성모 전」등.

ただ‐なんれい【多田南嶺】 ［1698～1750］江戸中期の国学者。摂津の人。名は義俊。壺井義知らに音義説・有職故実を学び、また、八文字屋自笑の浮世草子の代作もしたという。著「旧事紀偽撰考」「伊呂波声母伝」など。

ただ‐なんれい 의 번역

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• 일본어 - 중국어 번역기: 究竟是什么怜
• 일본어 - 스페인어 번역기: Justo lo Rei
• 일본어 - 영어 번역기: Just what Rei
• 일본어 - 힌디어 번역기: बस क्या री
• 일본어 - 아랍어 번역기: فقط ما ري
• 일본어 - 러시아어 번역기: Только то, что Рей
• 일본어 - 포르투갈어 번역기: Apenas o Rei
• 일본어 - 벵골어 번역기: শুধু কি রেই
• 일본어 - 프랑스어 번역기: Tout ce que Rei
• 일본어 - 말레이어 번역기: Hanya apa Rei
• 일본어 - 독일어 번역기: Genau das, was Rei
• 일본어: ただ‐なんれい
• 일본어 - 한국어 번역기: 단지 무엇 레이
• 일본어 - 자바어 번역기: Mung apa Rei
• 일본어 - 베트남어 번역기: Chỉ cần những gì Rei
• 일본어 - 타밀어 번역기: நான் திருப்தி இல்லை.
• 일본어 - 마라티어 번역기: फक्त काय Rei
• 일본어 - 터키어 번역기: Sadece ne Rei
• 일본어 - 이탈리아어 번역기: Proprio quello che Rei
• 일본어 - 폴란드어 번역기: Tylko to, co Rei
• 일본어 - 우크라이나어 번역기: Тільки те, що Рей
• 일본어 - 루마니아어 번역기: Doar ceea ce Rei
• 일본어 - 그리스어 번역기: Ακριβώς ό, τι Rei
• 일본어 - 아프리칸스어 번역기: Net wat Rei
• 일본어 - 스웨덴어 번역기: Precis vad Rei
• 일본어 - 노르웨이어 번역기: Akkurat hva Rei

«ただ‐なんれい» 관련 일본어 책

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大辞林: 漢字引き・逆引き - 1232 ページ

三省堂編修所, 1997

歴史人名よみかた辞典 - 561 ページ

安時代の武士(世人)多田宗太郎ただそうたろう了ぉ 3 5013「6 1824 - 1892 幕末-明治の篤農家(維新)多田宗玄ただそうげん了 ... 川中期飽林蕩の儒者(人名)多田治筋右衛門ただじぶうえもん了 3 お」 11 ) 01160 ) 00 武田氏家臣( ^東)多田南確ただなんれい ...

日外アソシエーツ, 1989

コンサイス人名事典: 日本編 - 688 ページ

日中戦争期には参謀本部員となり, ' 41 以降第 38 師団,第お軍,香港ぎ」」占領地総督部,朝鲜軍の各参謀,第 38 師団参謀長を歴任した。軍事理論家,戦史研究家でもある。( ^「日本戦争学」 1939 。ただなんれい多田南嶺 1698 ~ 1750 (元禄 11 〜宽延 3 〉江戸 ...

上田正昭, ‎三省堂書店. 編修所, 1976

新明解百科語辞典 - 86 ページ

刀身の彫り物に優れ、大坂新刀を代表する刀工の一人。生没年未詳。ただなおきようぎょうじょうき【中 1 卿〔 5 : : ^記】ム短編小説。菊池寛作。一九一八年発表。史伝に近代的解釈を与えたテ-マ小説で、作者が新進作家として認められた作品。ただなんれい【 ...

三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所, 1991

日本文学新史 - 第 4 巻 - 161 ページ

多田 88 (ただなんれい)元禄十一年(雇、寬爆三年(屋。神道家,故実家.浮世草子作者。姓はまた桂、名は政仲, 1184 ど、号はまた秋斎 4 どという。 99 ,軍学,故実などを学び、またそれを講じて鬥弟が多い。八文字魔の陰の作者として!草子を 588 、また 2 ?

中西進, 1991

近世文学の展開 - 5 ページ

決別中『世間息子気質』(正徳五)によつて其磧が開拓した「気質物」は和解後も受け継がれ、『浮世おやじかたぎただなんれい親仁形気』(享保五)などの作品が刊行されている。其磧.自笑の没後、八文字屋は新しく専属作者として多田南嶺を迎たんばよさく ...

森田雅也, 2000

京都市姓氏歴史人物大辞典 - 429 ページ

多田南崔ただなんれい(一六^ ? :七き)江戸中期の有職家。大坂の人。名は義俊。宇は公美。別号に秋斎など。齑井鶴翁に従って有職を学ぶ。京坂で家塾を開き、有職,神道.軍学などを教授。桂流神道を創出し、多くの浮世草子を代筆するなど多才の学者として ...

京都市姓氏歴史人物大辞典編集委員会, 1997

逆引き広辞苑 - 111 ページ

し 88 ^例比分比比比^比比 96 ネし"一井も一 1 " 11 ^無府無^ "一一一例比例例例齢^ ^ 1 ^ 1 " 1 礼^ ^し^ "例^ ... れいぜんしんぜんれいそんれ 5 たんれいたんれいてんれいてんれいてんれいてんれいてんれいでんれいでんれいでんれいどんれいただなんれい ...

岩波書店. 辞典編集部, 1992

Nihon bungakushi - 第 5 巻 - 41 ページ

... 世間の俗悪さに妥協できず、常にこれに反抗し痛罵をあびせかけることになっていたのである。秋成が最初に試みた小説は、和訳太郎と署名した「諸道聴耳世間猿」(明和三年〈一^ "ハ〉)および「^間妾形気」(明和きせきただなんれい四年〈一七六七〉)である。

Senʾichi Hisamatsu, 1971

新版日本文学史 - 第 5 巻 - 362 ページ

... できず、常にこれに反抗し痛罵をあびせかけることになつていたのである。しょどうききみみせけんざるせけんておけ. &たぎ秋成が最初に試みた小説は、和訳太郎と署名した「諸道聴耳世間猿」(明和三年〈一差八〉)および「世間妾^気」(明和きせきただなんれい四 ...

久松潜一, 1971