일본어 사전에서 "ただごと‐うた" 뜻

일본어 에서 ただごと‐うた 의 발음

ただ	ごと	‐	うた
tada	goto		uta

일본어에서 ただごと‐うた 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 ただごと‐うた 의 정의

심상치 노래 [徒言歌] 고금 집 가명 서수 단가의 여섯 義 \u0026 thinsp; (りくぎ) \u0026 thinsp;의 하나. 물건에 비유 않고 그대로 읊은 노래. 에도 시대 오자와 로안 \u0026 thinsp; (오자와 로안) \u0026 thinsp;이 이상적인 풍채로 주장했다.

ただごと‐うた【徒言歌】 古今集仮名序の和歌の六義 (りくぎ) の一。物にたとえないで、ありのままに詠んだ歌。江戸時代、小沢蘆庵 (おざわろあん) が理想の風体として主張した。

ただごと‐うた 의 번역

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«ただごと‐うた» 관련 일본어 책

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ただごと歌の系譜: 近世和歌逍遥

正岡子規以前の百年の短歌史、即ち小沢蘆庵から香川景樹を経て大田垣蓮月・橘曙覧に至る「近代短歌」の生成・進展のプロセスを、実証的に解き明かす革新の書。著者三十年来 ...

奥村晃作, 2006

古今和歌集評釋 - 第 1 巻

此歌、よく叶へりとも見えず。「たらちめのえや渡らむ」といへるなるべし。) (これは、物にもなずらへて、それがやうに三つには、なずらへ歌。(「君にけさ朝の霜のおきていなば恋しきごとに消いといわなければならない。原形はただ「かぞへ歌」といふ名目だけでは ...

窪田空穂, 1966

古代中世和歌文学の研究 - 387 ページ

その際、寛政七 7 るものかは更なる検証を必要とするが、御杖『古今集通詁』は、「わがいはるる詞」によって、いにしへに編まれ^庵「布留の中道」の一節であるが、董庵はそうした「ただごと歌」を良しとした。この「ただごと」理解が共通す通おもへることを、わがい ...

藤岡忠美, ‎藤岡忠美先生喜寿記念論文集刊行会, 2003

三省堂名歌名句辞典 - 577 ページ

1 おくむらさ牟 119 'すこうさく【作者解说】昭和十一(一九三六)〜。長野県飯田& ^まれ。「コスモス」に入会、「 81 」同人。存在ゃ認織に発想の契機をもつ「現代ただごと歌」を標榜。软集に「三齢幼虫」ほか。洗濯もの幾さを干して掃除してごみ捨てて来て怒りたり妻 ...

佐佐木幸綱, ‎復本一郎, 2004

江戸東京の寺社609を歩く山の手・西郊編 - 130 ページ

六義園の六義とは、和歌六体の表現形式をいったもので、中国の『諦き絶つ』「赫識』にある詩の分類「鵬・獅・し腱っ・恥・地・き蠅(つ一の六つによる。統監趙が『古今集』の「獅獅劇一に用いて、「そへ歌・かぞへ歌・なずらへ歌・たとへ歌・ただごと歌・いはひ歌」として ...

槇野修, 2011

文学 - 74 ページ

中西進, 厳紹璗 74 「ただこと歌」は雅が大序の中でも「雅者正也」といわれているから、「正」を「ただごと」と「なずらへ歌」は比が比擬であり、「たとへ歌」は與が比喩であることによる。「かぞへ歌」は賦が「鋪」の意であるところから「物をならべかぞへる意に採」った。

中西進, ‎厳紹璗, 1995

うたもどき: - 172 ページ

東海林寿和 真ならずやわがぬちの燠まことおきひと恋ふはかなしきものと詠へるはうた夢いづくまで顕つらむものかい〜そたび卒業 ... ずわがぬち猛くつらぬくものあり何がなし血の激つごと滾るごとあたらしきを求め探り詠はむただごとの短歌はならじと説かるれば^

東海林寿和, 2002

釈迢空歌抄 - 55 ページ

いや、あるいは気分や調ですら、この歌では第二次的なものかも知れない。ここに歌はれた「安倍の童子のふるごと」といふ言葉の連想させる、淡い、ほのぼのとした郷愁のやうなもの、それがこの歌にある陰駭を与へて、ただごと歌であることから救ってゐるの ...

山本健吉 (pseud.), 1966

梅花無尽蔵注釈 2: - 第 2 巻 - 22 ページ

いわい歌。〇別涙—別れの涙。〇臘月—十二月。〇醍醐—五味の一つで、牛乳で作った^厚な汁のすぐれた味。〇十の序で、これにならい六義を立てたが、詩経とは異なり、そえ歌。かぞえ歌。なずらえ耿。たとえ歌。ただごと歌-られている詩の種類三つ,風。雅。

市木武雄, 1993

生涯学習のための万葉集入門

その碧色(濃い青色)は染まり易いがあせ易いので、それに懸けて多く歌われる。っいては、「碧二シテ採リテ衣二摺ル、 ... 内容の類歌は集中に多い。その因として、闩通い婚のため、男が夜離れをする場合、また先述した共にただごと歌で、どことなくのんびりした ...

齋藤恭一, 2003