일본어 사전에서 "たわれ‐な" 뜻

일본어 에서 たわれ‐な 의 발음

た	われ	‐	な
ta	ware		na

일본어에서 たわれ‐な 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 たわれ‐な 의 정의

한 하나님의 [장난 이름] 1 狂歌 사 등의 필명. 광전 호. 광전 이름. 2 みだりがわしい 평판. 정사의 소문. 염문.

たわれ‐な【戯れ名】 １ 狂歌師などの雅号。狂号。狂名。２ みだりがわしい評判。情事のうわさ。浮き名。

たわれ‐な 의 번역

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• 일본어 - 중국어 번역기: 我裂纹
• 일본어 - 스페인어 번역기: Cracked I
• 일본어 - 영어 번역기: Cracked I
• 일본어 - 힌디어 번역기: फटकारा मैं
• 일본어 - 아랍어 번역기: متصدع I
• 일본어 - 러시아어 번역기: Трещины я
• 일본어 - 포르투갈어 번역기: Rachado I
• 일본어 - 벵골어 번역기: আমি ক্রেকিং ছিল
• 일본어 - 프랑스어 번역기: Je Cracked
• 일본어 - 말레이어 번역기: Ia retak Saya
• 일본어 - 독일어 번역기: Cracked I
• 일본어: たわれ‐な
• 일본어 - 한국어 번역기: 깨지는 구나
• 일본어 - 자바어 번역기: Sampeyan iki gawe aku
• 일본어 - 베트남어 번역기: Cracked tôi
• 일본어 - 타밀어 번역기: அது நான் விரிசல் இருந்தது
• 일본어 - 마라티어 번역기: मी क्रॅक होते
• 일본어 - 터키어 번역기: Bu I çatlama oldu
• 일본어 - 이탈리아어 번역기: Cracked I
• 일본어 - 폴란드어 번역기: Pęknięty I
• 일본어 - 우크라이나어 번역기: Тріщини я
• 일본어 - 루마니아어 번역기: Cracked I
• 일본어 - 그리스어 번역기: Ραγισμένα μου
• 일본어 - 아프리칸스어 번역기: Gekraak ek
• 일본어 - 스웨덴어 번역기: Sprucken I
• 일본어 - 노르웨이어 번역기: Cracked jeg

«たわれ‐な» 관련 일본어 책

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遠くに離れてしまった我が子への手記 - 23 ページ

忘れろつて言われても忘れることなんて出来ません。はづきさんは今年は十四歳になりますね、母さんは三十八歳になりました。 ... ふしぎなことに今年、一九九四年(平成六年七月)に「蘇る感動ドラマ」として、再び登場して家庭用ビデオシリ—ズで、店頭より ...

片離撫子, 2001

闇に横たわれ

夜間は外出禁止となる内戦下のサラエボ。ある夜、殺人課のブラド警部は帰宅途中に特殊警察本部長の射殺死体を発見した。事件の担当を命じられたブラドは、本部長が闇マーケ ...

ダン・フェスパーマン, 2000

ツァラトゥストラは斯く語る・此の人を見よ - 463 ページ

Friedrich Wilhelm Nietzsche, 加藤一夫 31 我が末端に達したと思ふ單なる理由で、われは我が生活の根本的な不合理 I 『理想^義』 1 .に就いて考へ始めわれが決してわれ自らに許さないやうな吠態の中に在った。われが殆ど我が繋繩の末端に近づいた時、 ...

Friedrich Wilhelm Nietzsche, ‎加藤一夫, 1929

万葉集の〈われ〉 - 52 ページ

二五〇,一本歌柿本人麻呂次の二首は、「われ」と読むべきところに原文に「吾等」とあり、意味も〈われら〉の意味である。万葉集には、一人ではない〈われ〉があり、〈われら〉との境が不分明なケ—スが少なくない。れ〉と〈われら〉を区別する必要がないケースも ...

佐佐木幸綱, 2007

失われた〈私〉をもとめて: 症例ミス・ビーチャムの多重人格 - 536 ページ

症例ミス・ビーチャムの多重人格 モートン・プリンス 「この数か月、わたしは自分が以前から知っている人たちと話したり会ったりしていて、とても奇妙な感じをもちました。と同類のものとしたいのであるが、明確ではない。その由来があったかは、わたしはそれを、 ...

モートン・プリンス, 1994

新・平家物語　完全版:

くちはーーいわしておけ丶人の口端など。かれは、梶原の言を一笑に付したはかりたか、やはり人目や口の端を、始終、気にしている自分を否みえなかった。われなからつかみえない心のうごき方ではあると、義経は自分をあやしむ。それは、今のみではない。

吉川英治, 2014

其磧自笑傑作集 - 137 ページ

匚なゥ、元來万醴望まるゝ根本は斯う申す^が事にてあ 6 、九十に近き老の纩、もあの^や^ため々くたつ 9 ん II ?われ 14 &く I ゃうつ. & 9 でん乙よひ& /ろもらたわれかばち 4 \つくの爲にぼに立は本望ぞや、我を阿克商(遣はされ、貴殿今宵よ 6 心を改め、我に變 ...

江島其磧, ‎八文字屋自笑, ‎渡部乙羽, 1894

南總里見八犬傳 - 108 ページ

ちまん乙せいわかかばわたわれふせい 5 !レ,ひしくあ X ... 00 然ぱか V 9^ 16 なザろかばわたみプうしろわれなたかなら^ばかど乙ろかのかんレんうの利害を知ずして 0 漫に河ち涉して 0 水を背にして我を待んや 0 必計る所あらん 0 那^信がなタしキ 4 ! 5 ゥ 3 た; ...

滝沢馬琴, 1893

仏教要典 - 50 ページ

い 1 もつたとたわれなはこしや-じ一一んほんどんはつ の心平等にして、一切の烦惱 (十)精趣五二一一一大海の水を竭して,終に退意せ 1 さるべし。」 8 いかいみづつくつひたいい願して首はく、^が志行をして道に勇み、決して向ふ所難無からしめんと。常に須彌 ...

常盤大定, 1933

芸術と宗教 - 7 ページ

デカルトの立場は、自己を自己以外の何ものからも説明しない、その意味で主体以上もう先へ進むことのできない自明性をもっているが、しかし、そのこと自身が根本的な問題の懐疑のあげくにデカルトが出会った「われ思う、ゆえにわれ在り」という端的な事実 ...

佐々木徹, 1994