일본어에서 てん‐ぼうりん 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 «てん‐ぼうりん» 의
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일본어 사전에서 てん‐ぼうりん 의 정의
텐 ぼうりん [전법륜] 부처님의 가르침을 전파한다. 설법. 파룬궁은 부처님의 가르침을 전륜 왕의 무기 인 輪宝에 비유 한 것으로, 회전은 설교한다. てん‐ぼうりん【転法輪】 仏が教えを説くこと。説法。法輪は仏の教えを転輪王の武器である輪宝になぞらえたもので、転は説くこと。
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四二一「人籌親王家田九十四町在二近江国# #郡〔為二伝法料こてん-ぼうりん【転法輪】田仏の説法をいう"仏の 01 法が 19 悩や誤つた考えを破砕する-一とを、転輪王が輪宝をもつて敵を降伏させるのに喻えて法輪といい,転は説くことをいう"仏が教えを説いて, ...
〔所属部分〕てんびん,糸案内,糸切り,糸取りばね,糸調子ざら,糸調子ディス,于ッ卜力ム式てんびん一円筒のまわりにみぞ(溝)を切った力ムによって,てんびんが動く。高速度には適さない。リン夕式てんびん一四つの棒リン夕の一点に糸の穴をあけたものである。
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Shin Bukkyō jiten - 383 ページ
付法灌頂,阿闍梨灌頂とも称し,これに印法灌頂(資力の乏しい弟子に作業を略して本尊の秘印を授けて行う) ,作業き,灌頂〔 7 日の前行の後壇を整えて秘印を授ける) ,以心灌頂(師弟ともに特定の境地に入った場合心の壇で行う)の 3 種がめる。てん-ぼうりん[転 ...
坊林孝ト稗モ釆烏井、庭田、小倉、椿本、汚水谷、冷泉、松木、液耳井等ノ碩ナヴじ和漠三オ回含ま(坊林、経,近街司-昇,於中少 ... 也、其後御碩寺として、天暦ょ文性脩都別宮ょ補せられなどして、殊ょ珪敬ありき、御記よも、天暦七年正月八且、於,雲林院「今。
Takami Mozume, 物集高見, 1926
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 94 ページ
... 柽の『十王& -』に記されている。〈,地蔵十王柽』参照ズ,万民徳用』〉〈 1 反故集』〉してん【四天】 1 四方の天をいう。 ... 四重 I 一中〉じてんぼうりん【 【七〇七】を,增長天は南方を、広目天は西方を,多 318 * 8 毘沙門天)をいう。持国天は東方天( ^ ^ 1.01 &1 ^ 50 ...
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［新訳］正法眼蔵: 迷いのなかに悟りがあり、悟りのなかに迷いがある
だいししやくそんししくてんぽうにんなと、すでに二千三百九十年当日本仁治三年辛#歳)、正艦わづかに五十代至先師天童浄和尚)、西天二十八ぼうりんちんにんがんぜいこれ、われらが大師釈尊の師子昭の天法輪なりといへども、一切諸仏、一切祖師の頂頼眼 ...
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図説「理趣経」入門: 密教の核心 - 19 ページ
人間で体が蛇という姿もあって、それはこの世における人間の欲望を満足させて、幸福に 0 面は天や神です。 ... しょうぼうりんじんへんじょうこんごう菩薩は、地蔵菩薩とか観音菩薩のように、どこまでも慈愛に満ちたやさしいお顔をして菩提とは悟り。薩埵とは人 ...
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すぐわかる日本の仏教美術: 彫刻・絵画・工芸・建築 - 59 ページ
1 大日如来を中心とした造像(大日如来が変化する)じしょうりんじん如来...自性輪身しょうぼうりんじん菩薩...正法輪身きょうリょうりんじん明王...教令輪身秦特に菩薩では観音信仰、明王では不動明王信仰が盛んとなる參明王や天などは多くの顔や腕をもつなど、 ...
... 脚糞林に段 9 ノ規 512 ノ子稀]林寒帯林木野共有林皺草群草藪原始林原生林公有林国有林水立木立ち木裏御料林地蔵砂坊林 ... 山水山川草木ンーン実景シティースケープ島影借景秋色春光春色勝景小景場景鷹景状景水天州暮水天彷彿水明スベクタクル ...
Satoru Ikehara, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
