일본어 사전에서 "と‐ぎゅう" 뜻

일본어 에서 と‐ぎゅう 의 발음

と	‐ぎゅ	う
to		u

일본어에서 と‐ぎゅう 의 뜻은 무엇인가요?

일본어 사전에서 と‐ぎゅう 의 정의

와 소 [斗牛] 이십팔수의 두 숙소와 牛宿. 과 소 【도우] 식용 고기를 잡기 위하여 소를 죽일 것.

と‐ぎゅう 의 번역

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• 일본어 - 중국어 번역기: 牛和
• 일본어 - 스페인어 번역기: ganado y
• 일본어 - 영어 번역기: Cattle and
• 일본어 - 힌디어 번역기: मवेशी और
• 일본어 - 아랍어 번역기: الماشية و
• 일본어 - 러시아어 번역기: Крупный рогатый скот и
• 일본어 - 포르투갈어 번역기: gado e
• 일본어 - 벵골어 번역기: ও গবাদি
• 일본어 - 프랑스어 번역기: bovins et
• 일본어 - 말레이어 번역기: dan lembu
• 일본어 - 독일어 번역기: Rinder und
• 일본어: と‐ぎゅう
• 일본어 - 한국어 번역기: 과 소
• 일본어 - 자바어 번역기: lan sapi
• 일본어 - 베트남어 번역기: Gia súc và
• 일본어 - 타밀어 번역기: கால்நடைகளும்
• 일본어 - 마라티어 번역기: आणि गुरेढोरे
• 일본어 - 터키어 번역기: ve sığır
• 일본어 - 이탈리아어 번역기: bovini e
• 일본어 - 폴란드어 번역기: Bydło i
• 일본어 - 우크라이나어 번역기: велика рогата худоба і
• 일본어 - 루마니아어 번역기: bovine și
• 일본어 - 그리스어 번역기: βοοειδή και
• 일본어 - 아프리칸스어 번역기: beeste en
• 일본어 - 스웨덴어 번역기: nötkreatur och
• 일본어 - 노르웨이어 번역기: storfe og

«と‐ぎゅう» 관련 일본어 책

다음 도서 목록 항목에서 と‐ぎゅう 의 용법을 확인하세요. と‐ぎゅう 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 일본어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

逆引き熟語林 - 260 ページ

日外アソシエーツ. 辞書編集部 受^牛ふうけぎゅうじゅきゅう舅) ,やけ さゅう 260. 選球せんきゅう物蛤ぶっきゅう外舅がいきゅう組織球そしききゅう生離せいかつきゅう国舅こっきゅう艘球がいきゅう雜はっきゅう裘さゅう 8 球なんきゅう追給ついきゅうンかわぎぬ敏球 ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

生命の實相 - 第 34 巻 - 46 ページ

くょくょしない#屠牛場牛を V 殺(とさつ)する場所。?いぶんいじめました。人間も二十四人殺しました。日露戦争の時には奉天で歩いていにんげんひとたちきたおまみたちあかたなさやおさへいぜんあゅる人間を一太刀斬って、その倒れない間に三太刀を浴びせて刀 ...

谷口雅春, 1965

レ・ミゼラブル【完全版】

とぎゅうただ、居牛場や市の外壁や、所々に兵営や僧院に見るような工場の正面などがあるばかりだった。どちらを見ても、板はくあきょうかたびら小屋や白壁塗り、喪布のような古い黒壁や経帽子のような新しい白壁。どちらをながめても、平行した並木、直線的 ...

ビクトルユーゴー, 2013

新・平家物語　七～十二巻セット【白虎の巻】:

冤罪と分かった良民なわひとやら、詫びて、即座に牢舎を出すべきに、さはなくして』ししくそ-つがこの僧の獅子吼かまた始まるかと、能保は大いにおそれた。ーー頼朝や政子すらも丶この僧の爪牙に会うと、ぎゅうぎいもとむこゆう取っちめられているだけの者に ...

吉川英治, 2014

新・平家物語　十二巻:

ーー頼朝や政子すらも丶この僧の爪牙に会うと、ぎゅうぎいもとむこゆう取っちめられているだけの者になってしまう実例をーー妹婿の能保は、たびたび眼にも覚えている。まして能保ては、どう扱いようもない。みにわたが、文覚にすれば、ベったん丶語気あららげ ...

吉川英治, 2014

新・平家物語　完全版:

ーー頼朝や政子すらも丶この僧の爪牙に会うと、ぎゅうぎいもとむこゆう取っちめられているだけの者になってしまう実例をーー妹婿の能保は、たびたび眼にも覚えている。まして能保ては、どう扱いようもない。を残したものといわねばならない。 こだま能保は、 ...

吉川英治, 2014

新撰俳句歲時記: 春: - 66 ページ

^4: 枯山崖を四方にしぬ勝牛を鎮め 一勝負を決する。退却した方が負けとなる。牛に横綱 1 大関などいる。飼主が鼻綱をとって競技場へ引いてゆき、角を合わせての伊予で牛相撲、隠岐で牛ッキ、^後や八丈島で牛の角突と呼んで翻牛【闘牛" (晚き牛相撲と- .

大野林火, 1976

日本の歴史 - 231 ページ

牛肉をしよう油やみそを用いて、ナ 1 く牛ナベ屋が文明開化であるという見方が支配的になつたの文が牛店雑談「安愚楽鍋」という書物を書いたのは、まった,は、明治三、四年(一^ ^ )ころからのことである。仮名垣魯肉屋が明治文明開化の一象徴としてはやるよう ...

Akio Okada, ‎豊田武, ‎Tarō Wakamori, 1959

中国詩選: So Tōba yori Mō Takutō e - 368 ページ

不論鹽鐵不籌河獨倚東南涕淚多國賦三升民一斗屠牛那不勝塩鉄を論ぜず河を籌らずして、東南に倚り涕涙多し。陚三升民一斗、一屠牛那ぞ禾を栽うるに勝らざらん。娘 考えはかる。 0 屠牛 1 -一説、 は前漢の昭帝の時、その存廃をめぐっての議論の自。

目加田誠, 1974

Nihon kokugo daijiten - 578 ページ

稱林,書言と.う:ャゥ【素朽】【名】虫が食って朽ちること,虫食い。,明極楚俊遗稿-定悔官 1 差万巻堂「台聞齒多成, !素朽(金聞諸彥孰為"情」と 1 ^ ?フ:ギゥ【屠牛】【名】食用の肉を取るために牛を殺すこと,また、その者。牛殺し。,思出の記《铯富菌花 V 巻外.四「淸磨お ...

Nihon Daijiten Kankō Kai, 1984