일본어에서 とみなが‐なかもと 의 뜻은 무엇인가요?
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일본어 사전에서 とみなが‐なかもと 의 정의
토미 나가 나카 모토 [토미 仲基] [1715 ~ 1746]에도 시대 중기의 학자. 오사카의 사람. 자 \u0026 thinsp; (자) \u0026 thinsp;은 코 나카. 호 남관 · 겸재. 유학 · 불교 · 신도에 정통한. 이러한 역사적 · 실증적 비판을 가했다. 의 "出定 후 어 \u0026 thinsp; (출전 교대) \u0026 thinsp;" "노인의 문장」등. とみなが‐なかもと【富永仲基】 [1715~1746]江戸中期の学者。大坂の人。字 (あざな) は子仲。号、南関・謙斎。儒学・仏教・神道に精通。これらに歴史的・実証的批判を加えた。著「出定後語 (しゅつじょうこうご) 」「翁の文」など。
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富永仲基が暴いたこととみながなかもと江戸時代の中期の、一七三○年代に、富永仲基という思想家がおりました。一昨年(二○ ○六年)から私は弟子たちとこの人物について研究してきた。彼は三十一歳で死んでいる。この人は大坂の懐徳堂で学んだ。懐徳堂 ...
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日本人とは何か。(下巻): 神話の世界から近代まで、その行動原理を探る
そしてこの道明とみながなかもと寺屋の三男が、不世出の天才富永仲基(一七一五~一七四六)である。 ... と聖徳太子を批判罵倒しょうと、また国学者が仏教と儒学を批判しょうと、自由であり、またこれに対して仏教徒がどのように反論しょうと、それが何らかの。
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決定版 日本人の論語: 伊藤仁斎『童子問』を読む
おうしゆじんおうようめいみそう O 昨今、朱熹と王守仁(王陽明)の学を講ずる者を視るに、その朱学を宗とする者は、もっぱら朱熹 ... 今いちいちの例を数えあげる暇がな復習チヤイナがいとうとみながなかもとこの読書法は支那の書物を中心として考えられている ...
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コンサイス人名事典: 日本編 - 780 ページ
だけ逃走して批判をうけ,予備役とされた。, 45 年 7 月召集されて第 139 師団長に就任し,敗戦の結果, ' 55 までシベリアに抑留された。とみながけんさい 8 永謙斎二富永仲基とみながなかもととみながそういち富永想一 1902 〜(明治 35 ~〉昭和期の美術評論家 ...
とみながなかもと思想”を早くも自覚した富永仲基の思想は、金持ちとは言え商人(町人)に生まれた自分が出生のちがいだけで武士階級からさげすまれることへの、激しい抵抗感があったのだろう。そのことを私は分かった。身分制度への強い怒りが彼の「神・仏・ ...
それがいたって正常な道であり丶あとはその書物に導かれ、未知の世界へ進むしかない。 ... 確実な資料は世界中からほとんど消滅しているが、わずかに見出せる端緒と断章と破片と伝承に基とみながなかもといわづいて、なんとか構成された想像の物語。
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ビジュアル百科日本史1200人 1冊でまるわかり!: 1冊でまるわかり!
岡山藩主池田光政のもとで仕えるも、陽明学反対片幡ワ*ぅがえしぇぅますや、孔子の教え(聖学)に戻ニオくは主張。古学派の ... 近江聖人と称され、日本陽明学の祖と幕府や藩から圧迫を受けるざわ熊沢善山誠とみながなかもと打の大坂の町人学者。圓徳堂で ...
68 平どひつねひら 677 う 773 直永^とみながけんさい 7:2 ± 15 ^ 11 どひてんぜん 677 富島璀峰とみしまずいほう 773 富永惟安 ... 9 拿とみたいやひこ富永沌翁とみながとんおう 7,1 土仏どぶつ 675 772 富永仲基とみながなかもと,:1 戸とべいつかんさい 228 ...
中島誠 91 第四章大原幽学と富永仲基 ゆくさまは、一学者の熱意とは、また違った執念として伝わってくる。 ... 年の生涯を終えた富永仲基の死は、とみながなかもと一の芝居興行『消えた版木富永仲基異聞』は、不況の春、不可思議な波紋を街中に投げかけた。
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Asahi Nihon rekishi jinbutsu jiten - 1161 ページ
恐らく当時の日本の文学者で,フランス象微^の作品を富永ほど正確に受容した詩人はいないだろう。モれは理論的というよりは,ほとんど的なもので, ... 富永太郎』(及川茂) |塞永仲基|正鹏ひ?ぱ一|とみなが,なかもと|き享孓^ 28 ( 17 化 10.125 江戸時代中期の ...