«どれい‐ろうどう» 관련 일본어 책
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1
「研修生」という名の奴隷労働: 外国人労働者問題とこれからの日本
「外国人労働者問題とこれからの日本」編集委員会,
2009
2
サラリーマンだから貧乏ですが、なにか?: 20代からのやさしい経済学
労働者は、労働力の所有権は放棄していない。ここは押さえておきだい。いかがだろうか。以上の説明から、奴隷を正確に定義すると、次の一文で表せることにならないだろうか。ここが丶奴隷とサラリーマンの決定的な違いである。なお、このとき、確かに奴隷 ...
このような話を聞くと、われわれ日本人は、アメリカ人は工場労働者を馬鹿にするのか、と腹を立てます。だが、そうでは ... 奴隷的です。ただし、それは職場においてだけですよ。勤務時間は、労働者は奴隷的に扱われます。それはそれで我慢する。その代わり、 ...
4
ハロータイランド・ビジネス＆サバイバル/スペシャルⅡ: 労働保護事情＆労働保護法
I.変貌する微笑みの国の労働事情と関連事情 B.E.2541;仏暦2541(西暦1998)年「労働保護法」”が公布され...、さまざまな議論がある中、 ... アユタヤの時代には、捕虜の売買などによって生じた奴隷が、労働力の一翼を担うようになってきた。その奴隷制は、後、 ...
5
資本主義の正体: マルクスで読み解くグローバル経済の歴史 - 95 ページ
奴隷の価格は賃金労働者の一年分ぐらいだったが、食費などの生活費は農場主の負担になり、彼らを監視するコストも高かった。砂糖きびのような長時間農業には奴隷が適していたが、技術が進歩して小麦のような労働時間の短い作物が主要な農産物に ...
6
[親子で読めるジュニア版]日本はこうして世界から信頼される国となった
べいこくみんだいかんげいうかぞどれいそんざいサンフランシスコ、そしてワシントン、ニューヨークで米国民の大歓迎を受けながら、 ... くもくミ\ /ちゅうごくしんちょうマ○ねんマ 0 民最ミ」/、 x まんにんミ\代わりに着目されたのが、中国(清朝)の労働力だったのです。
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西欧近代を問い直す: 人間は進歩してきたのか - 32 ページ
つまり「主人」と「奴隷」から成り立つわけです。歴史の終わりとは、みんなが主人であり奴隷である社会の実現ところが、ここから問題が発生する。というのは、主人は奴隷を使うわけですけれども、ここで奴隷は労働する。つまり、実際に主人を食べさせているの ...
中国でも、メソポタミアでも、ギリシャでも、ローマでも、世界中どこでも、古代は奴隷制が採用されていました。奴隷制といっても、そんなもの ... 芸可酷で苦しい労働が多かったので、それを奴隷にやらませて、自分たちは楽をしたい。みな、こう思いました。人間が ...
もし現代に奴隷がいるなら、おそらく彼らを見る私たちの目は一回成みの目になるのでしょう。 ... なぜなら、やがて主人は奴隷の労働なしには生きていけないことに気づき、逆に奴隷は自らの労働によって自立していることに気づき始めるからです。そうして当初の ...
たとえば豊臣秀吉が「、、ハテレン追放令」を出したのは、九州にいた外国人宣教師が日本人を奴隷として売り払ったからです。 ... 奴隷支配の国・中国高山近年のアメリカは、 UAW (全米自動車労働組合)など、労働組合の権利意識が幅を利かせたことにより、 ...