«つい‐ぜん» 관련 일본어 책
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図解入門よくわかる首･肩関節の動きとしくみ: 「動き」と「痛み」のメカニズムを図解で学ぶ!
... 前下関節上腕朝帯ぜんかかんせつじょうわんじんたい・・・ 84 、 2O2 全型麻痺ぜんがたまひ・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 36 全型麻痺不完全回復型ぜんがたまひぷかんぜんかいぷくがた・・・・・・・ 36 浅頸筋せんけいきん・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 22 仙骨神経せんこつ ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 119 ページ
たいざついし【雠子】「ついす」「たいす」ともよむ。—たいすついしゅ【追修】追善に同じ。—追善おついせつついみん【追說追泯】いつたん終わつたものを、さらにもう一度説き,またさらに意義を完全に了解できるようにすること。天台教学において,涅槃柽 4 の説法を ...
初めに「つぃぞ」は返を唐音ツイに読む。座をゾに 子は唐音スに読む。慣用音 八六一切(澳^サン.テンの切。呉リザィニアンのらぇしものか。薦の音は又、集韻に才甸ある。或いは追善(ついぜん)の音になぞをゼンに読み「ついぜん」と呼ぶ風習もにて、呉漢共通して ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 944 ページ
3 】仃 1 ついこう追位】ついい I !】ついしん 12 ついたいけんついへい追利】ついリ追却】ついきやく追吹】おいふき追坐】ついザ」追孝】つ .... の【追尊】ついそん【追尋】ついじん【追報】ついほうよう【追善興行】ついぜんこうぎ【追善連敏】ついぜんれんが【追善供養】つい ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
つい-せきフーち一【追情】^者の生前を忍んでかなしみ情しむこと,つい-せきゥ斗一名一【追跡】 261 をつけて迫行くこと, 0 ^どリを^ , ^つて^先をつきとめること。追: ^迫^ I 」。^に"。つい-ぜん、 1 【追蕃】〔せ^のために, ^存者が後になつて阵事を^する意〕^右の年 I ...
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Zōhyō monogatari kenkyū to sōsakuin - 86 ページ
Ichirō Fukai 3 「敵が巷疋旦那を打べいとて、みやうたん柿のうんだごとくなさ鉢の男が刀を抜ておる所で... (略) ...仕合とみやうたん柿うであろうか。まず例をみると、「正本垦六方こと葉」.「ついぜん奴俳諧」の名詞および六方言葉の特色は上述のごとくであるが、「 ...
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Bukkyōgo daijiten: Index - 152 ページ
つうしん【 12 - 0 つうしんしや【通神者】つうしんのろん【通申臉】つうす〔都寺】つうず【通途〕つうず【通塗】つうせつ【通說】つうぜん【通前】つうそ【痛楚】つうそう〔通相】つうそうのさんがん【通相三觀】つうそうむとう【通相無倒〕つうそく【通塞】つうだつ【通】つうだつい【 ...
仏教語大辞典」をひきますと、「追善」とは「功徳すこかんがぶっきょうごだいじてんついぜんくどくそんな考え方から、追善供養の大切さが強調されて参りました。それでは、追善供養とはどんかんがかたついぜんくょうたいせつきょうちょうまいついぜんくょうがありは ...
〇十月(十 I 〕《義太夫》曰末広座ついぜんかい花沢栄ー一追善回【典拠】「愛知新聞」^ , ^。【備考】〇「当地の有名なる儀太夫語り花沢栄一一は、先月九日死去せしが、来る十一、十一一の両日は末広座にて門人中が申し合せ、栄一一の追善回を催す由を味噌沢 ...
よしまさらついぜんなにいろひやくいん 4 , 483-4 紹巴宗及等宗養追善百餓...そうきゅうらそうようついぜんひやくいん 4 - 483-1 紹巴昌叱等初何百 88 ...しょうしつらはつなにひゃくいん 4 . 842-4 紹巴長清等何人百親...ながきよらなにひとひゃくいん 4* 483 — 3 ...