«うらべ‐かねよし» 관련 일본어 책
다음 도서 목록 항목에서
うらべ‐かねよし 의 용법을 확인하세요.
うらべ‐かねよし 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 일본어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
御申あげばし候は乂うらべのかねよしとふじゆにも云々」の一齣は、いうまでもなく、うらべのかねよしの名で諷誦文を誦せといっているのであるから、母親にとってこの時、兼好は「うらべのかねよし」であるばかりでなく、諷誦の対象者たる亡霊倉枘兼雄に ...
2
50代でしておくべきことしてはならぬこと - 77 ページ
兼女子(けんこう)本名は卜部兼好(うらべかねよし)。鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての官人・道世者・歌人・随筆家。卜部氏は ...
人と文学 下西善三郎 92 どうやら、〈兼好関東出自説〉が成立するためには、なおたしかな史資料を必要とする兼雄の兄弟とみるのは疑問視されている〔五味文彦: 1997 『徒然草の歴史学』 7151 〕。らべのかねよし」が「うらべのかねよし」とは確定的に読みにくい ...
作者は歌人の紫式部(生没年不詳)。皇子として生まれた主人公光源氏の華麗なる女性遍歴と一族の栄華が描かれる。*『徒然草』鎌倉末期の随筆。全二四四段。題名は《つれづれなるままに〉と始まる冒頭に由来。ト部兼好(うらべかねよし)著。「吉田兼好」は後世 ...
5
Tsurezuregusa zen chūshaku - 第 2 巻 - 528 ページ
緊助を顕助とすることはさきに前章で把握した、「金沢良顕祗侯人」倉栖兼雄の家族圏中の人物「うらべのかねよし」が徒然草の筆者「兼好」であることを可能にし、又「うらべのかねよし」が兼好であるとすれば「緊助」は「頭助」である方が自然である。即ち、かの「 ...
Kenkō Yoshida, Kōsaku Yasuraoka, 1968
兼倶うらべかねとも 818 う 48 雲裡うんり 48 卜&兼文うらべかねふみ 818 雲芙宗偉うんえいそうい 48 ... りゅうひさ卜 86 兼好拿うらべかねよし 818 47 きち 49 卜お兼好うらべけんこう 818 雲外東竺うんがいとうじく 47 運良うんりょう 4:卜お助光うらべすけみつ ...
7
角川日本史辞典〔新版・ワイド版〕: - 111 ページ
うらべかねかたト部兼方生没年不詳。嫌倉後期の古典学者'神道家。神紙権大 3 お; ^シ。名は懷賢とも害く。父は兼文。主著^『釈日本^ ^は同喷までの【日本書紀』研究を集大成したもの。うらべかねよしト部兼好ゆ兼梳ネうらべしト部氏古代の氏族。大化前代 ...
8
コンサイス人名事典: 日本編 - 176 ページ
ト部兼頼の子。 II 神祇大副で平野社預となった。 1273 (文永 10 〉現存する「古事記」の注釈書では最古の「古事記裏書」を著わしたという。うらべかねよし卜部兼籽二吉田兼好よしだけんこフうらべのひらまろト部平麻呂 807 〜 81 (大同 2 〜元慶 5 〉平安前期の ...
中世日本の思索家卜部兼好の名随筆を『博多っ子純情』の長谷川法世が味わい深い筆致でヴィジュアル化!!
「日本古典文学の愛の伝道師」を自認する研究者が、検定教科書とそれにもとづく国語教育がはらむ問題点を鋭く分析。高校の教科書で人気の教材を、最新の研究結果をふまえた ...
