일본어에서 やっこ‐おどり 의 뜻은 무엇인가요?
일본어 사전에서 やっこ‐おどり 의 정의
두부 춤 [놈 오도리 (습니)] 민속 예능의 하나. 놈 2의 모습으로 분장 \u0026 thinsp; (흥) \u0026 thinsp;하고 맨손이나 毛槍 장대를 가지고 춤추는 것. 가부키 무용도있다.
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滅びゆく鹿児島: 地域の人々が自ら未来を切り拓く - 73 ページ
地域の人々が自ら未来を切り拓く 佐藤正典, 橋爪健郎, 山之内一郎 73 第二章子宝の島、日本へのヒント 国頭芸能振興会の中田喜勲会長( ; ^ )は言う。こ踊りか仲里節を踊る。関西などでの同郷者の集まりはほとんどやっこ踊りで締めくくられる。いた。国頭集落 ...
佐藤正典, 橋爪健郎, 山之内一郎,
1995
いずもみこ出雲電子の阿国の踊りは、近ごろ、町のうわさを風魔していた。かけゆかそれを真似て、女歌舞伎というものの、模倣者が、四条の河原に、何軒も掛床をならべ、華香風流を争って、各々が、大原木踊りとか、ねんぶつ舞とか、やっこ踊りとか、独創と ...
下野敏見 ら三時間ほどかかって、水流にして五里下流の新田神社「 1 仰昔は、倉野奴踊り一行は、川船に乗り、道中歌を歌いながる" ~代、新田神社の苗代田ではなかったか、と思われるフシがあ納するのだ、と。だが、本当は、倉野附近の水田は、古い時の御 ...
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南九州の伝統文化 - 第 2 巻 - 178 ページ
御田植祭りは、南九州では大隅の国一の宮の鹿児島神宫をはじめ、二、三の地区に伝承されていますが、パリン等を持っ奴踊りは、新田神社の場合だけです。その奴踊りは近世の大名行列に見られる奴の振りを祭りに導入してあることは明白です。このように ...
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南日本の民俗文化 4 祭りと芸能: 小野重朗著作集 - 103 ページ
奴踊りも、部落の青年の数がきわめて少なくなり踊り子を選ぶにも困るといった現状ではあるが、かんたんにこれを中止するといつたことは考えられない。それほどに部落の生活に根を下した行事となつている。 5 考察奴踊りとは何か。田植えと何の関係があるか。
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Minzoku geinō - 183 ページ
鹿児島では田植祭りに棒踊りを演じているところもありま^ 9 奴踊り綾踊りのところで〃奴踊り 4 にちょっとふれましたが、風流踊りも時代がさがって江戸時代になると、武家の下僕であった奴の姿をまねて踊ったり、奴振りをして練り歩いたりする芸能が生まれまし ...
鹿児島では田植祭りに棒踊りを演じているところもあり奴踊り綾踊りのところで,奴踊り#にちょっとふれましたが、風流踊りも時代がさがつて江戸時代になると、武家の下僕であった奴の姿をまねて踊ったり、奴振りをしてねり歩いたりする芸能が生まれました。
Masahiro Nishitsunoi,
1979
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「岡山検定」要点整理: 「岡山文化観光検定試験」公式参考書 - 132 ページ
踊りの種類には、囉子方の音頭に合わせて番傘をパッと開いて踊る「出踊り」、傘を半開きにして踊る「忍び踊り」、傘をたたんで斬り ... 勇壮な男踊り、やさしく控え目な女踊り、華やかな動きの中に優雅な気品が漂う乙女踊りを始め、奴踊り、傘踊り、大師踊り、 ...
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日本民謡大鑑 - 第 2 巻 - 561 ページ
嘉濯の 188 り(辦^チ鶴子)泣きの涙で暇もろたャリャ弥三郎ェ I 嘉瀬の奴踊り津軽鉄道の五所河原駅から一一つ目に嘉瀬という駅がある。昔から、ここに伝わる面白い奴の踊りである。最近では、各地の民謡踊りの会で踊られるようになつている。この踊りは、 ...
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歌謡とは何か: 日本歌謡学会創立四〇周年記念 - 83 ページ
柳田国男は「民謡雑記」の中で、この薩摩奴踊りの歌の一部を「わしが若いときや〜」で始まる民謡の一例として「岩手の奴唄には此種の歌がかなり多い。」と紹介し、「これは踊り歌としてよりも、酒宴の席で歌うたものらしく、かなり古いものと思はれる。」としている ...