«독좌» 관련 한국어 책
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1
제주 지역 민간 신앙 의 구조 와 변용 - 145페이지
원래 일반적인 당신 의 좌정 형태 는 독좌 형 이거나 부부 합 좌형 이었을 것 으로 짐작 된다 . 18 세기 초 이형상 목사 가 신당 을 파괴 할 즈음 에 기록 된 문헌 으로 짐작 되는 것처럼 , 모든 자연 마을 에 당집 이 있는 본향당 과 기능 별로 여타 의 당 이 ...
신앙 면 에서 보면 아직도 1 개의 마을 로 남아 있는 것이다 . m 독좌 형 <獨坐聖) 단독 형 <軍獨歷) 의 당 1 개의 당 에 당신 이 독좌 하고 있다 . 본향 당신 으로 독좌 하는 경우 도 있지만 , 개별 축원 당의 형태 로 남아 있는 경우 도 있다 . 일당 독좌 형 ( -堂 ...
Cheju-do (Korea). 문화체육과,
1997
3
한국 의 음식 생활 문화사 - 198페이지
후한 에서도 독좌 와 궤좌 이었다 . 그림 3-29, 그림 3-30, 그림 3 - 32 는 독좌 와 궤좌 로 한 사람 이 하나 의 세트 로 이루어진 음식상 을 받고 있음 을 나타내 주고 있다 . f w j % 팀 x 식 Fii F 증 R< 빅 %, 그림 3-30 欄(評) 위에 무릅 을 營 고 縱 아 독좌 ...
분 으로 그 앞면 을 바르고 독좌 (權座) 130 ) 는 면 과 이마 가 모두 비어 있으며 독개 <檀蓋) 131 ) 는 모두 검은 칠 을 하며 사방 으로 향해 곧바로 내려 와서 반듯 하게 넓게 하소 공포 (功布) 132 ) 는 표백 한 것으로 하는데 공포 의 길이 는 3 자 에 대나무 ...
(釋譜) (樂章) (龍歌) 독좌 명 독좌 . 잔치 . w 3B 독좌 <開慢錦席)昏石 은 돌 히오 昏 어듸 라 더 듸던 돌코 퓨효 石 선돌 (譯解) 오직 유독 특 멸히 독 혀픗 유벨 나게 , 를 로 특히 .營曾儒 도랑 C 梁) . 매우 폭 이 - 좁고 작은 여울 .骨 뇔개 夏 외 노라 고기 잡 ...
6
한국 의 지명 유래 - 1권 - 93페이지
주독 이란 독좌 (檀座) 와 독개 (檀蓋) 로 이루어 졌으며 이들은 흑칠 한 것이다 . 독좌 는 사각 이 다리 의 모양 을 한 부 위에 앞 면 이 없는 3 편 을 둘러싼 것이고 그 안에 신주 를 놓게 되어 있는 것이다 . 독개 란 4 면 과 위 를 막고 아래 가 없는 상자 로 ...
그러나 한편 으로 는 왕건 의 군사 가 무태 로부터 6 }懼 를 1 긴 장 하면서 행군 하다가 군사 들의 사기 를 높이기 위해 나팔 을 불 었기 때문 에 나팔 고개 가 되었다는 이야기 도 전한다 독좌 앰 獨坐 19 은 ' 독지 바우 ' 라고도 하는데 지금 의 봉무동 ...
진 음식상 을 받는 독좌 형 時系列壁 상차림 이다 <金 11 , US-121). 장식용 으로 차려 놓는 간반 외에 한사람 이 시계열 형 독좌 형 상차 림 을 받는데 일미 < -味,初味) 가 끝나면 이미 (二味) 가 올려 지고 이 미가 끝나면 삼미 (三味) ... ... 순 으로 올려 지는 ...
10
화인열전: 고독의나날속에도붓을놓지않고 - 113페이지
능 호관 의 이런 삶은 1734 년 , 45 세 때 그린 < 송하 독좌 도 <松 + 獨坐圓) > 도판 23 에 절절히 배어 나온다 . 지금 평양 조선 미술 박물관 에 소장 되어 있는 이 그림 은 어느 면 에서나 능 호관 자신 의 마음 을 담은 고고한 작품 이다 . 그림 오른쪽 아래 ...
«독좌» 단어를 포함하는 뉴스 기사
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합천 해인사, 9대 방장에 원각 스님 공식 추대
덧붙여 스님은 "일체의 시비득실(是非得失)과 간택증애(揀擇憎愛)를 떨치고 독좌 대웅할 수 있는 수행자여야 하며 수행하는 자들은 끊임없는 정진을 해야 한다"고 ... «중앙일보, 5월 15»
1100년 전 옛길 걸으며 왕건의 魂을 느끼다
첫 주(23일)는 대구시 동구 지묘동 신숭겸장군유적지에서 출발해 봉무토성~독좌암~불로고분군~도동측백수림~평광지~시량리모영재~새미기재~매여동사방댐~ ... «영남일보, 2월 14»
대구는…, 혁신기생과 임란의병의 도시였고 조선의 모스크바였다
무태·살내·연경동·지묘동·파군재·일신석·독좌암·불로동·시량이·반야월·안심·은적사·안일사·왕굴·임휴사 등지가 바로 그것이다. 위클리포유 대구지오는 기존 알려진 곳 ... «영남일보, 12월 13»
너에게 가고 싶다
서거정은 '독좌(獨坐)'라는 한시에서 이렇게 노래한다. “홀로 앉아 오는 손님도 없이/ 빈 뜰엔 빗기운만 어둑하구나/ 물고기 흔드는지 연잎이 움직이고/ 까치가 밟았는가 ... «경향신문, 7월 13»
왕건의 '대구탈출로' 재구성
무태·살내·연경동·지묘동·파군재·일인석·독좌암·불로동·시량이·반야월·안심·은적사·안일사·왕굴·임휴사 등지가 바로 그것이다. 하지만 이곳 외에도 대왕재·대왕암·돈 ... «영남일보, 4월 13»
[팔공산 왕건길 동수전투 이야기 속으로 .8] 지묘사를 세워 신숭겸을 기
송악이 지척이었다. (동수전투에서 패한 왕건은 왕산을 빠져나와 봉무동(독좌암)을 거쳐 불로동→평광동→시량이 마을→안심→반야월로 도피한 것으로 알려져 있다. «영남일보, 12월 12»
미인도를 엿보는 송하처사(松下處士)
이인상의 '송하독좌도(松下獨坐圖)'를 연상하게 하는 '송하처사도'에는 '송시구골(松是懼骨), 석시완골(石是頑骨), 인시오골(人是傲骨)'이라는 글로 시작되는 해설도 ... «대전일보, 4월 12»
옛 그림에 취하다… 동산방화랑 전
특히 1983년 조선후기 회화 특별전에 출품됐던 겸재 정선의 <독좌관수>도 다시 선보여 의미가 깊다. 박 대표는 “간송 미술 전시회에 가면 항상 가득차고 알찬 전시를 ... «뉴스천지, 3월 11»
[도시와 산]<9> 대구 팔공산
파군재 남쪽 산기슭의 봉무정 앞의 큰 바위는 왕건이 탈출해 잠시 앉았다고 해 '독좌암', 표충사 뒷산은 왕건을 살렸다는 뜻에서 '왕산'이라고 한다. 팔공산 입구인 불로( ... «서울신문, 5월 09»