«어숙권» 관련 한국어 책
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퇴계 2: 광상의 나라: (백금남 장편소설)
어숙권은 문인으로 학식 이 깊은 사람이었다. 중국말에 능해 명나라를 자주 오가던 사대부였는데 율곡의 천재성을 아까워하던 차에 환속했다고 하자 아랫것을 보낸 것이다. 그렇지 않아도 인사를 드리려 갈 참이었는데 잘됐다며 어숙권의집으로 가자 어 ...
두창이 돌 면 제사를 지내지 않는다는 사실은 이황과 동시대 인물인 어숙권 의 『패관잡기』에도 잘 드러나 있다. 실제로 이황도 비슷한 고민 을 했다. 그런데 온계는 천연두가 극심해서 빙이 남녀 두 아이를 차례로 잃었으니 너무도 상서롭지 못한 일이다.
한국 고유의 처방을 수집하여 이용후생을 이루고자 한 어숙권과 서명응, 서유구 러한 어숙권魚叔權(생몰년대 미상)은 조선 초기의 문인이며 의학자이다. 그는 좌의정 어세겸의 서손이었고, 감찰 어 맹겸의 서자이고, 평릉찰방 어숙정의 아우였을 만큼 훌 ...
풍이 아닌데요? 어숙권 나리가 직접 말씀 하 신 것이라고요.” “어숙권 나리가?” “그럼요. 그래서 보통의 사내는 아가씨의 짝으로는 생 각조차 하지 않는다고 진사 나리가 노래를 부르시죠. 그러니 도련님도 아가씨를 데려가시려면 고생 좀 하실 겁니다.
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열정, 명인과 딴따라를 가르는 한 끗 - 93페이지
뿐이라 생각했던 시작했다. 강장손이 신묘한 것이다. 그가 음률을 알았을지는 모르겠으나 그 음률이 과연 그 어 느 한 사람의 마음이라도 움직일 수 있었을지는 모르겠다. 어숙권은 “관현악기에 노래와 시를 올리는 것은 솜씨가 신묘한 용납할 수 없었다.
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고종훈 한국사 고급편 (2013개정판) - 195페이지
서얼 출신 의 어 숙권 은 { 패관 잡기 > 를 지어 문벌 제도 와 적서 차별 의 폐단 을 폭로 하기도 하였고 , 임제 는 풍자 적이고 우의 적 인 시 와 산문 을 써서 당시 사회 의 모순 과 유학자 들의 존화 의식 을 비판 하였습니다 . p 왕실 과 양반 의 건축 성문 ...
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조선동물기 : 조선 선비들 눈에 비친 동물, 그리고 그 속에 담긴 세상
김흥식 (엮음), 정종우 (해설). 貢·예식·민간요법·상식 등 다양한 제도는 물론 한국 과 중국 사이에 벌어진 역사를 살피는 데도 빼놓을 수 없는 자료다. 규장각·국립중앙도서관 등에 소장 되어 있다.《패관잡기稗官雜記》 어숙권이 명종 때 지은 패관문학서다 ...
김흥식 (엮음), 정종우 (해설),
2014
... 화가에 다음간다고 했습 니다. 그러니 어찌부녀자의 그림이라 해서 가볍게여길 것이며, 또어찌 부녀자에게 합당한 일이 아니라고 나무랄 수 있으리요?” 어세겸 초상 『대동야승』 1554년(명종 9) 무렵 교서관의 감교관을 지낸 어숙권魚叔權의 말이다.
어 숙권 의 견해 도 이와 동일한 맥락 에서 제시 되었을 것이다 . 이 외에 4 分辨' 의 뜻 으로 보는 설도 있는데 107 역시 합당 하지 않아 보인다 . 단정 하기 는 어 렵 지만 4 생각 하다 ' 의 뜻인 것 같다 . 108 그리고 이를 따르면 , 이 구절 은 " 생각 지도 않게 ...
2 ) 이 어 숙권 의 다음 세대 에 속하는 명종 · 인조 때 선비 인 이수광 (李陣先; 1563 - 1628, 명종 18 - 인조 6 ) 또한 어 숙권 과 비슷한 내용 의 글 을 남기고 있다 . 이수광 은 자신 의 저술 인 t 지봉 유설 7 이란 책 에서 ' 우리 조선 에는 200 년 동 宗] 전해지 ...
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[강원문화재] 22. 강원의 예술인 초상화 - 신사임당·허난설헌
조선 명종 대 문신인 어숙권은 '패관잡기'에서 “사임당의 포도와 산수는 절묘해 평하는 이들이 '안견에 다음 간다'고 한다”라고 평했다. 주로 그린 그림은 초충·포도· ... «강원도민일보, 7월 14»
[족쇄와 열쇠 - 조선의 책 이야기](10) 금지했지만 처벌 안 한 소설
중종실록에 실린 사건 기록 약간과 어숙권이 자신의 글에서 간단하게 언급한 것이 전부다. 어숙권은 채수의 소설 제목을 <설공찬환혼전(薛公瓚還魂傳)>이라고 했는데 ... «경향신문, 5월 14»
주둥이가 연꽃같은 모기 꼬리를 자른 고양이 왕을 알아본 코끼리 …
지봉유설' 같은 최초의 백과전서나, 실학자 이익이 지은 '성호사설', 풍속과 일화를 실은 어숙권의 '패관잡기' 등에서 다양한 기록을 발견할 수 있다. '조선동물기'는 그 ... «서울신문, 3월 14»
[집중탐구] 된장 맛의 비밀
이는 조선 명종 때 학자 어숙권(魚叔權)이 엮은 생활서 《고사촬요(攷事撮要)》 기록에 따른 것이다. 보통 된장을 담근다는 말은 소금물이 든 옹기에 띄운 메주를 담그는 ... «월간조선, 4월 13»
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조선시대 회화사에서 안견 이래 최고의 화가를 꼽자면 단연코 학포(學圃) 이상좌(李上佐)이다. 어숙권(魚叔權)의 '패관잡기(稗官雜記)'에 의하면 그는 본래 어느 선비 ... «조선일보, 12월 10»
神의 실수에 누가 돌 던지랴
사방지 사건은 조선 명종 때 서얼 학자인 어숙권(魚叔權)이 쓴 '패관잡기(稗官雜記)'에 이렇게 전한다. “사방지는 사천(私賤)으로 용모가 여자 같아 어려서부터 그의 ... «주간동아, 9월 09»
[신병주의 역사에서 길을 찾다] 서얼
이외에 '패관잡기'의 저자 어숙권, 초서와 문장으로 유명한 양사언, 양대박 등이 조선 전기에 이름을 떨친 서얼이었다. 조선 중기 서얼들이 조직적으로 역사에 등장한 ... «세계일보, 2월 09»
신동, 통곡하며 책을 불태우다
김시습(金時習·1435~93))에게 가장 많이 따라다니는 수식어는 '신동'(神童)이란 말이다. 어숙권(魚叔權)의 <패관잡기>(稗官雜記)에는 김시습이 유양양(柳襄陽)에게 ... «한겨레21, 4월 07»
[재반론] 이상수 기자의 지적에 대한 답변/ 신익철
177화 '한유의 교묘한 글 솜씨'와 231화 '정호음과 어숙권의 박식함' 중 <장자>를 인용한 대목의 해석이 그것인데, 여기에 오역이 있다는 것은 정확한 지적이다. «한겨례신문, 1월 07»