«금산사미륵전» 관련 한국어 책
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에 와서 30년 동안 금산사 미륵전에 머물렀노라”했고, 임종을 앞두고 는“내가 금산사 가서 불량답(절에 딸린 논밭)이나 차지하리라” 혹은 “내가 금산사로 들어가리니 나를 보고 싶거든 금산사로 오라”하였다. 그의 종도들은 그러잖아도 스승의 원만한 ...
조선 시대 의 문화 예술 구분 초기 ( 15 세기 ) 중기 06 세기 ) 후기 ( 18 세기 ) 건물 규모 법적 규제 ( 유교 적 검약 정신 ) · 17 세기 : 다층 구조 ( 금산사 미륵전 , 화엄사 각황전 , 법주사 팔상전 ) · 18 세기 : 수원 화성 공공 건축 ( 궁궐 , 관아 , 성문 , 학교 ) ...
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붓끝 에 담은 華藏莊嚴 의 서원 - 236페이지
... 내부 기둥 주의 초 136 김제 금산사 금산사 조 사전 137 금산사 보세 루 137 금산사 금강문 136 금산사 천왕문 138 금산사 대적광전 139 금산사 적멸보궁 139 금산사 성보 박물관 140 금산사 관음전 십일면 관세음 보샬 셍칠 개금 040 금산사 미륵전 ...
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똑바로 살아라: 신정일이 쓴 조선의 진보주의자들 - 372페이지
... 는데 그는 죽음을 앞두고 “나는 도솔천에서 내려온 미륵불이니 내 가 죽은 뒤 나를 보고 싶거든 금산사 미륵전의 미륵을 보라. 내가 곧 미륵이니라”라고 말했다. 이러한 이유 때문에 금산사 미륵전은 강일.
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공부가 되는 흐름 한국사 2: 고려 시대부터 조선 중기까지
이 전투 가 바로 그 유명한 ' 공산 대전 ' 이란다 ( 927 년 ) 견훤 은 공산 대전 의 승리 로 경상도 서부 지역 을 자신 의 세력권 안에 넣게 됐지 김제 금산사 미륵전 ( 국보 62) || 금산사 는 백제 에서 처음 지 었어 . 이후 통일 신라 때 와 조선 시 대 에 다시 지었 ...
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김봉렬의한국건축이야기: 시대를담는그릇 - 388페이지
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금산사 미륵전. 금산사는 진표가 처음 출가하여 불도를 닦고 교화 를 폈던 절이다. 숭제 스님의 말뜻을 이해한 진표는 곧바로 명산 을 두루 다니면서 수행을 하였다. 이윽고 선계산 (仙溪山)의 불사의암(不思議庵)—전라북도 부안군 변산에 있었던 (亡身 ...
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김 봉렬 의 한국 건축 이야기 - 1권 - 388페이지
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그 중에서도 금산사 미륵전 은 전냠 화순 의 짱 봉사 대웅전 이 불탄 후 재 건된 것을 제외 하면 현존 하는 유일한 3 층 骨 전 이며 , 3 파 얌사 극락전 은 유일한 하 양식 CF 爆式) 건물 로서 목 구조 연구 에 있어 없어서는 안 되는 건물 이다 . 17 세기 에 중건 ...
卷 1964 년 당시 금산사 주지 는 朴秋潭( 정화 후 4 세 ) 이다 . 는 많은 신 도 들을 포섭 할 목적 으로 ie 白- 의 요청 에 호응 하는 듯 했다 . 그리하여 많 은 신도 들이 금산사 를 내왕 하게 되 있으나 , 는 다만 미륵전 을 점거 하 又 거주 를 삼았다 . 심지어 는 ...
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영암군 종합사회복지관, 장애우와 함께 가을나들이 문화 탐방
... 김제시 금산사에서는 국보 제62호인 금산사미륵전 및 보물 제476호인 대적광전을 관람하면서 백제시대 와 통일신라시대의 미륵신앙의 성지에 대한 학습을 하면서 ... «데일리안 광주전라, 10월 15»
［단독〕"부석사 무량수전은 금당 아닌 강당"
... 금강산 장안사 대웅보전, 경주 기림사 대적광전, 김제 금산사미륵전과 대적광전과 같은 여타 사찰 대웅전을 봐도 전면 중앙 한 곳에 계단을 마련하는 것이 상례다. «데일리한국, 5월 15»
