«고승신» 관련 한국어 책
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뒤를 이어 상당수의 고승들이 참회동에 스스로 머물게 되 었다. 물론 고승들의 면벽 장소로 따로 만들어진 공간이 있었지만 소림사 최고의 승려랄 수 있는 무성이 참회동에 서 스스로 참회를 한다는데, 어떤 승려가 마음 편히 따로 만들어진 동굴 따위 ...
특히 100년 전, 무성이 스스로 참회동에 갇혔었고, 또한 그 이후에도 심심하면 참회동에 스스로 머무르니, 그 뒤를 이어 상당수의 고승들 이 참회동에 을 먹어도 이곳에서는 죄가 된다. 그러니, 스스로 양심선언 따위를 해서 참회동에 제 발로 들어가 ...
법 홍왕 이 불교 를 믿으 려고 하나 여러 신하 가 따로 지 않고 말도 많았다 . 근 신 (近臣) 이차돈 이 아뢰 되 " 청 컨대 신의 목 을 베어 중의 (衆議) 를 정 하소서 " 하 니 왕 이 가로되 " 본시 불도 를 일으키려 함 인데 죄 없는 너를 죽일 수 는 없다 " 하였다 .
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고려말, 조선전기불교계와고승연구 - 83페이지
塔重創記, 에 의 하건대 演福寺(普濟寺) 가 10 대 사찰 중 으뜸 이었다 . 41 ) 그런데 태종대 의 개혁 에 등장 하는 중요 사찰 로 신 · 구도 사찰 · 왕 실 원당 · 수륙 사가 있다 . 그 가운데 신 · 구도 17 개 사인 개경 · 한성 의 주요 사찰 을 열거 하면 다음 과 같다 ...
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고승법어. 1(마음으로 읽는) - 157페이지
김길상. 법 은 아는 것 이 없고 이치 가 없습니다 . 아는 것이 없고 이치 를 모르지만 믿을 신 信 만 확실 하면 저절로 쑥 들어 갑니다 . 그 렇지 않으면 영원히 의논 해 보았 자 헛수고 입니다 . 불법 佛法 은 들어가는 것도 아니고 들어가 지도 않는 법 입니다 .
특히 천문, 역술, 관상 등에 있어서는 이미 어떤 경지 를 넘어섰다는 평가를 받는 고승이었다. 그래서 중요한 임무 등을 띠고 오랫동안 소림을 떠나 는 무승들에게 이런저런 앞날에 대한 주의 등을 주곤 했 는데, 지금껏 신기할 정도로 거의 맞아떨어졌었다 ...
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한국 불교 계율 전통: 韓國佛敎戒法 의 自主的傳承 - 232페이지
송고 승전 권 16 ( 대 정장 50 , p.807d24). 송고 승전 권 16 ( 대정 징 70 , p,80bI9). 801 -814. ) 1C 의 ·)0 j'·. 송 고승 l 권 16 ( 대정 C50, p.807CB). l l'. < 의 p,·A'% ]'-. 송 고승 신 j 핀 16 ( 대 정 장 50 , p , 808a 이 . y53-841. ' 송고 승전 . 권 ' Ib ( 대 정장 50 ...
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재발굴현대고승인물평전 - 1권 - 111페이지
그래서 깨달음 후의 불락 인과 는 단순한 불락 인과 가 아니라 불매 인 과적 불락 인과 라고 할 수 있다 . 만공 은 신 (神) 의 문제 도 만유 로서의 ' 나 ' 속에 포함 시키려 한다 . 그는 법신 (法身) 이 신 보다 더 근본적인 우주 질서 의 근 원 이라고 생각 하기 ...
장이두, 불교전기문화연구소 (Korea), 1994
이튿날 아침 나옹 은 토지 신 <土地神) 을 안치한 신각 <神閨) 으로 갔다 . 그 곳에 서 있는 토지 신상 을 보니 전날 밤 꿈 속 에서 본 신 인과 같았다 . 그래서 그 절 을 지킬 결심 을 더욱 굳히고 나옹 은 피 난 을 가지 않았다 . 그 후 홍건적 의 힁포 는 더욱 심 ...
우리가 해남파라는 것을 잊으신 것 아니오?” 제갈소미는 고승백을 바라보며 말을 이었다. “그건 구파일방과 오대세가 어디라도 마찬가지예요. 아무런 증거도 없이 정황만으로 타 문파를 단죄하게 되면 무림맹은 무너지고 말 거 예요.” 고승백이 싸늘한 ...
