«관음찬» 관련 한국어 책
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알 수 없음 · 고려 ( 알 수 없음 ) 관음찬 원통 교주 관세음 보살 보타 대사 관세음 보살 문성 제고 관세음 보살 발고 여락 관세음 보살 대자 대비 관세음 보살 삼 십이 응 관세음 보살 십 사무 의 관세음 보살 구고 중생 관세음 보살 불취 정각 관세음 보살 ...
정읍 , 영산회 상 , 미타찬 , 관음찬 춤사위 찰 y] - 고 낱 성적 , 의식 적이고 격식 을 지닌 구성 성적 이고 우아한 움직임 團 l ' ' l 찬 , 관음찬 l 상 , 미타찬 , 관음찬 l 한 종교적 정치적 이념 들을 수용 할 수 있는 처용 가무 의 개방 적인 구조 와 함께 노래 와 춤 ...
한국기호학회. 춘계학술대회, 한국기호학회,
2002
노성빈 그림, 김이정 글. 그늘이 들기 시작하는 유씨 집안 유연수와 사정옥이 혼례를 올리고 나자 유희는 며느리 사씨를 불러 물었다. “사실을 말하자면 네가 지은 관음찬을 보고 네 글솜 씨가 뛰어나다는 걸 알았다. 생각해 보니 다른 작품도 적지 않을 ...
관음찬 등 불가 계 통 의 노래 는 사정 이 다르다 . < 무애 > 는 ( 고려사 % 에서 순수 우리 말 가사 가 아님 을 밝히고 있고 , < 관음찬 > 도 한시 현토 체 이므로 이상 을 종합 하여 보면 고려 가요 의 작품 수 고려 가요 에서 제외 될 수밖에 없다 . 高 흥 1g 謠· ...
이 때에 기생 한 사람 이 나무 아미타불 을 창 하면 열 사람 이 따 라서 화창 (和昌) 하고 , 또 ' 관음찬 (觀音贊) ' 을 세 번 창 하면서 방 돌아 나간다 . 이를 보면 이 당시 까지 처용희 가 행해졌 던 때는 대 체로 섬달 그 몸날 즉 악귀 를 쫓는 나 (儀) 의식 때임 ...
집현전 부교리 안지 (安 1h ) 의 화 관음찬 ( t 觀昔讚) 에 이르기 를 . ' 푸른 물 구비 한 구비 에 천첩 돌 벼랑 물려 있고 , 흰 옷 입고 01 소 짓는 참된 모습 연못 처럼 맑고 달 처럼 밝 도다 . 몸 은 여기 에 있으나 마음 은 어디에도 없도다 . 여러 중생 惱% ...
肺) 라고 했다 . 이에 劉公 과 杜婦) , 이 의논 하여 우화 암 묘혜 불러 謝少組 의 筆體 를 받아 오게 하기 위해 족자 한폭 을 주어 觀音讚 을 받아 오게 한다 . 이 때 묘혜 로부터 족자 에 관음찬 을 부탁 받은 사소 저는 오직 배운 바 는 儒家 의 글 이요 ,佛書 를 ...
... 관음찬 % 25 ) 단락 으로 나뉘 어 지는데 미타찬 은 아미타불 의 모습 을 찬한 내용 이고 , 본사 찬 은 석가 세 존 의 신분 과 공덕 을 찬한 내용 이고 , 관음찬 은 대자 대비 한 관세음 보살 의 지위 와 능력 과 은택 을 찬한 내용 이다 . 이러한 찬불 이 내용 ...
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사씨남정기(재미있다 우리고전 16) - 16페이지
... 좋을것 입니다 . " 毛 Q 누 /\ $ 2 아가씨 가 손 을 16 " 부족한 저의 재주 로 어찌 관음찬 욜 지욜수 있겠 사숍 니까 ? 하물며.
신명호. 제 마당이었다. 특히 마지막 마당에서 처용들이 너울 너울 어지럽게 춤출 때는 빠른 곡조와 격렬한 율동이 어우러져 분위기가 한껏 고조되었다. 그렇게 고조된 분위기는 '나무아미타불'과 '관음찬' 합창으로 차분하 게 가라앉는데, 그때 관람객 ...