«귤광련» 관련 한국어 책
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예조 (禮曹 9 에서는 무과 첨지 (武 춰 -余知) 전 계셴 (全繼信) 파 역콴 박 희근 GT 希根) 을 회 답사 (回谷使) 로 하여 일본 에 보냈다 , 이들 이 대마도 에 당도 하여 광련 의 아들 을 만나 보기 를 원 했더니 , < 귤 과 는 > 성 이 다른 한 왜인 이 와서 그 이유 ...
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한국해양사자료집: . 조선시대편 2 - 246페이지
하였다 . 상이 이르기 를 , " 혹자 는 이번에 통신사 를 보내야 한다고 하는데 경의 생각 은 어떠한가 " 하니 , 성룡 이 아뢰기 를 , " 감히 쉽게 말씀 드릴 수 없습니다 . 지금 귤 광련 (橋廣連) 이 우리 를 협박 하 여 할 말이 없도록 한다면 어렵 겠으나 오히려 ...
한때 자신의 삼촌이자 아버지인 테무르칸이 강북의 귤을 먹고 싶다 고 말한 적이 있었다. 그것은 강남의 귤을 잘못되어 인식된 말이었 다. 그러나 그런 단순한 황제의 말실수가 천하에 미쳤던 영향은 너 무나 컸다. 몽고인들의 중앙관료가 강북의 탱자를 ...
... 우리 를 세상 에서 데리 가기 위합 이 아니라고 하십니다 중 ^ 11 교인 들이나 우리 생각 처럼 우리들 거룩 듐 대게 하려고 세상 으로 부러 우 를 분리 시키어 다른 곳으 로 데러 가 야합 것 같이 말씀 귤 대스 1 지 않았습니다 조나단 에드 의 드 도 거룩 에 ...
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역사 스페[〓]: 숨겨지고 잃어버린 역사 찾기 - 227페이지
귤 에 대한 가장 오랜 기록 은 「 고려사 」 에 보이는데 , 고려 문종 5 년 ( 1 ( J52 ) ' 탐라 에서 세공 하는 귤 을 1 백 포 (也) 로 개정 한다 ( w · %羅國歲貢橋 구 改定-百包 주 i (爲走僧 10 " 는 기록 으로 보아 그 이전 에 이미 귤 이 진상 되었음을 알 수 있다 .
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일간지・주간지・월간지불교관련기사모음집: 2000년1월1일-2000년6월30일
만신 창이 가 된 석 탐온 60 년 에 와서 야 비로소 叫 원텄 으나 95 년 다시 燭 체뫼 는 수납 을 쥐는 다 . 석탑 이 곳 저곳 에서 귤 種 이 생겨 Ti 보 호가 필요 뎠기 때문 이다 . 탐 은 循 재 서 畿 경 븍궁 안에 안치 돼 21 다 . 강 듬균 기자 ildea1t 」 tL 飜- ltf 운반 ...
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제주 해녀 와 일본 의 아마 (海女) - 176페이지
이와 관련 하여 「 해녀 에 는 분이 가 귤 나무 가지 를 꺾어 춤추며 노래 부 르는 장면 도 나오는데 , 이는 마치 미개인 들의 민속 춤 을 떠을리게 한다 . 그 뿐만 아니라 이 작품 에서는 분 이나 빨치산 들이 토벌군 의 눈 에 띄지 않게 하기 위해 몸 을 위장 ...
각호 ( 로 ) 의 남자 수가 8 명 이하 이고 그 소유 한 토지 의 면적 이 1 성 ( 라 : 4.1 해다 르 ) 을 초라한 경우 에는 초과분 을 친족 , 이웃 귤 } 는 리 (〈 보 ) , 향당 ( 했로 ) 에 나누어 준다 5, 이전 에 소 한 토지 가 없다 가 이 범령 에 의해 토지 를 지급 받은 자는 ...
특히 마당에 귤나무, 제주에서는 미깡(밀감)이라 부르는 귤나무가 심어져 있는 경우 거드는 말이 길어진다. 경우 본업은 10분이요, 미깡에 대한 견해는 30분이다. “미깡 이렇게 키우시면 안 돼요.” 심할 제주에 입도해서 현지 분들에게 가장 많이 들은 ...
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30대 총리의 일 년 2 (완결): - 122페이지
... 으로 귤 하나를 판다고 보도록 하지요.” “귤을 파는 제주의 농민과 광주의 소비자 사이에 있는 유통망은 몇 -122- 이 있으면서 점점 그런 생각은 커져가기만 했다. 쓸데없는 생각뿐이.
