«화엄론절요» 관련 한국어 책
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竟의 르게 지눌의 《화엄론절요》는 우리나라뿐만 아니라 일찍이 일 본에도 전해져 화엄의 대가들이 즐겨 읽었고, 유일한 필 사본도 지금까지 일본에 남아 있다고 한다. 구체적으로 말해 《화엄론절요》는 1207년(희종 3), 지눌이 수선사(지 금의 송광사)에 ...
기무라 는 우선 「 화엄 론절 요요 를 r 합론 찬요 ( 슴 論慕勇,「 합론 간요 (合論簡要)」,「 신 화엄경 론 . 등과 비교 하여 그 특징 을 밝힌다 . 그리고 「 화엄 론 절요 , 가 단지 「 신 화엄경 론 」 의 초록 이 아니라 , 오히려 기본적 으로 는 이통 현 (李通 효 [ ) 의 ...
8) 화엄 론 절요 (華嚴論節 폿 L 「 화엄 론 절요 , 는 당대 ( IA 代) 의 화엄학 자인 이통 현 이 찬한 「 신화 엄 경론 . 40 권 의 대의 를 3 권 으로 절요 · 편집 한 것이다 . 크게 두 부분 으 로 이루어 지는데 , 1 권 과 2 권 의 전반부 까지는 그 내용 만 줄 이면서 그 ...
지눌 은 이처럼 「 화엄 론 , 에서 크게 영향 을 받았던 것이며 , 그리하여 「 화엄 론 , 40 권 을 절요 (節要) 하기 에 이르렀고 ,「 원돈 성불 론 (圓頓成佛論) 을지 어 성 적등 지문 에 이은 원돈 신해 문 을 세우게 된 것이다 .「 화엄 론 절요 」 3 권 은 지눌 의 ...
원효 는 화엄 에 근거 하여 무애행 12 ) 을 실천 하였으며 , 의상 역시 화엄 에 근거 하면서 정토 사상 을 융합 시키는 이른바 鐵 3 隋 1 會 13) 의 자 ... 14 ) 그리고 고려 지눌 ( u58 - 1210 ) 의 「 화엄 론 절요 」 에 의해 우리 에게 잘 알려져 있는 李通玄( 635 ...
金正坤, 韓國精神文化硏究院. 哲學・宗教硏究室, 1995
간화 결의론 과 선교 (禪敎) 의 교판 (敎判) 지금 까지 알려진 보조 선사 의 저작 은 「 정혜 결사 문 (定慧結/ J [文)」,「 수심결 (修, L 訣)」,「 전심 직설 (眞, L ·直說) . ,「 원돈 성불 론 (圓頓成佛論)」. r 간화 결의론 (看-話決疑論) . ,「 화엄 론 절요 (華嚴論節要) ...
l 84, 209, 338 - 340 화엄경 사경 (華嚴經' c <經) 204 화엄경 석 명장 (釋名% 5 화엄경 소 <華嚴經叔) 5,46-48,52, 296, 297, ... 103 화엄 기신 관행 법문 (起信觀行法門) 5, 113 화엄 동교 (華嚴 1 司敎) 108, 109 화엄 론 절요 (單嚴論節要) 320 화엄 범어 ...
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한국불학사: 신라, 고려시대편 - 286페이지
다시 31 세 에 하 가산 보문사 에서 이통 현 < 635 - 730 ) 의 「 신화 엄합 론 , 을 읽고 선과 화엄 이 둘이 아님 을 자각 , 선과 교가 한 ... 또 「 법 집별 행록 절요 병 업 사기 , 에서는 " 마땅히 ( 심체 의 ) 맑은 거울 로 자기 마음 을 비춰서 삿 됨과 바름 [邪 1 ] 을 ...
t 피 팔방 ( A ) j ) Is2 팔십 화엄 12 팔정도 238 풍송 243 필경 공 226 t 히 하화 중생 27 한글 보현 행원품 134 해경 십불 ... 記) 16 화엄경 소 16 화엄경 수소 연의 초 15 화엄경 탐 현기 (華嚴 + 酌閨玄 4d ) 15 화엄경 품목 (華嚴經品 6 ) 16 화엄 론 절요 (華 ...
지눌 이 지은 또 다른 저술 「 화엄 론 절요 等嚴論節要. 15 ) 의 서문 은 그가 중국 의 화엄 사상가 이통 한 y 通 의 「 화엄 론 卓嚴論. 16 ) 의 중요성 을 깨 닫게 된 경위 에 대한 정보 를 제공 하고 있는데 , 앞으로 보 겠지만 지눌 에게 있어서 이 「 화엄 론 』 의 ...
