«이입사행론» 관련 한국어 책
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알려지는 『이입사행론』의 이입(二入;理入과 行入) 수행과 흡사한 구절이 발견된다는 점, 또 중국 초기선종 제4조 도신과 제5조 홍인의 동산법문에서 부각되는 '수일(守一)' 법문과 유사한 내용이 등장한다는 점은,『금강삼매경』 찬술배경이나 찬술자를 ...
예 를 들면 , % 이입 사행 론 > 이라고 전하는 책 이 있지만 명백하게 따지면 달마 의 저서 가 아니다 . 사상적 으로 봤을 때 % 이입 사행 론 > 의 내용 은 여래장 사상 이 일세 를 풍미 하던 8 세기 후반 의 작품 임을 믿어 의심 할 여지 가 없다 . 7 - 8 세기 ...
그의 어록 으로 『이입사행론(二入四行論)』이 전해지고 있으며,『소 실육문집(少室六門集)』 1권도 그의 저술이라고 하나, 사실은 후인의 가탁임. 양 무제와 회견하여 문답한 이야기, 혜가가 눈 속에서 팔을 절단하여 구도심을 보이고 선법을 전수받은 ...
선가에서 보는 인간의 본 래적 상태가 첫째는 <달마어록> '이입사행론二入四行論' 에나오는 내 용입니다. “심신함생동일진성深信含生同一眞性 단위객진망상 소복但爲客塵妄想所覆 불능현요不能顯了라, 범부든 성인이든 모든 중생이 객진망상에 ...
237 이입 ( /,A) - 240 이입 (理< ) - 240-241 이입 사행 론 ( < ) < L ] 0 論) - 240 이제 합명 중도 ( <綠 슴 明中道) - 300 이통 현 - 357 이행 도 ( 뒤 0 道) - 191, 330 인명 론 ( pd 明論) - 303 인상 ( <相) -51.80-81 인성 염불 ( HI 替 숨 佛) - 350 인연 멸 ( [ Id 緣 ...
98) 달마 대사 의 사상 은 안심 법문 (安心法門) , 파상 론 (城相論) , 혈맥 론 (仙源論) , 이입 사행 론 (二人四行論) 등에서 나타난다 . 97) 콤 本來敬土信事法敎造情一花開五葉結果自恭成 육조 혜능 은 멀리 는 초조 (初祖) 98) 성열 ,「 육조 단경 」, 강남 ...
그러면 선 에서 돈점 설 의 배경 은 어떠한 것인가 선 에서 의 돈점 설 의 원형 은 초조 달마 의 7 이입 사행 론 (二入四 3A ) , 에서도 찾아 볼 수 있다 . 즉 이입 은 돈오 로 사행 은 점 수로 각기 대비해 볼 수 있을 것이다 . 그러나 본격적인 돈점 의 논의 를 ...
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원효사상전집: 원효, 그의위대한생애 - 77페이지
매경 」 은 선종 의 개창 시조 달마 (達磨) 의 ' 이입 사행 론 (二入四行論) ' 교리 를 채용 하예 7 세기 전반 인 당나라 초기 무렵 에 중국 에서 성립 된 위경 (僞經) 으로 알려 졌는데 , 어쩌면 신라 에서 위작 (僞作) 되 었을 지도 모른다 . 다시 말하면 그 저작자 ...
김지견, 불교전기문화연구소 (Korea), 원효,
1999
21 ) 상권 에는 달마 達磨( 46o - 532 / 534 ) 의 「 혈맥 론 It 脈論」·「 관심 론 祖儉」·「 이입 사행 론 1 찔 開論」, 홍인 % e , ( 602 - 675 ) 의 「 최 상승론 l 趾%隱, , 황벽 黃樂( 2 - 850 ) 의 「 완 릉록 究謁·「 전심 법요 < fC ·法要」, 정응 & 잤 ( u91 - 1274 ) 의 ...
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100문100답: 선불교강좌편 - 52페이지
보리 달마 가 직접 설한 ' 이입 사헹 ( 그 <斷 7 ) ' 이란 7 1 ) 선승 의 강인한 정신과 고고한 인품 보리 달마 가 직접 설 하고 그의 제자 담림 ( 4 財) b ) 이 기록한 r 달마 대사 이입 사행 론 (達摩大師二) , tyii 論) 은선 수행 의 원리 로서 뿐만 아니라 대승 ...
대원정사 (Seoul, Korea). 편집부,
1997