«이생성» 관련 한국어 책
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인도 불교철학의 원전적 연구: - 129페이지
(14) 이생 성 (異生性) 이란 무엇 인가 ? 성법 (聖法) 들을 얻지 못함 이다 . " 이상 을 형온 (行滿) 이라고 한다 . 5) 식온 (識羅) 식이 란 무엇 인가 ? 소연 (所線, 대상 ) " 을 인식 하는 것이다 . 심 과 의도 그것 과 같다 || ' 심 (心, cita ) ' 이라고 함 은 다양한 것 ...
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尚震의生涯와思想: 朝鮮王朝의名宰相成安公 - 549페이지
중생 이 생사 애 윤회 하며 갖가지 고뇌 의 엄 보룰 받게 되는 것은 이생 성 ( 였 뽀안 : 중생 노름 올 하게 되는 원인 ) 때문 이라고 했다 그리고 중생 의 생로병사 의 온갖 업보 를 벗어나기 위해서는 이생 성 을 해결해 야 한다고 했다 . 그런데 이생 성 을 ...
譯經委員會 방위 〔力〕 란 、 01 ᄂ갖 물질 솨 지어감 에 두루 한 한계 의 성 라지 는 성질 을 말한다 。 ... 어리석은 사람인 이생 성 이란 、 끌 없는 세상 때 는 어리석은 사람인 이생 성 이요 、 물째 는 들음 이 없는 이 이생 성 (異生性) 이란 、 이것 에는 두 ...
東國譯經院・, Asaṅga, 玄奘,
1989
唯識論- 에 r2 界 에서 見所斷種 의 未永害位 에서 假立 하여 얻지 못함 을 異生性 이라 한다 . 모든 聖法合成就 히 - 지 믓 하기 때문 이다 J 하였음 .俱 숨 論四 에 r 무엇이 쁘 生性 이냐 하면 聖法令 얻지 못함 을 말한다 J 하였음 . 이생 성 (離生性)生死 를 ...
혹은 ' 정 성 ' 이란 말 은 온갖 성도 를 가리킨다 . 또한 ' 생 ' 이란 번뇌 , 혹은 근기 가 아직 성숙 하지 않은 것을 말한다 . 즉 성도 는 능히 이를 초월 하기 때문에 ' 이생 <離生) ' 이라 이름 한 것이며 , 능히 결정 코 열반 으로 나아가게 하는 것이기 때문에 ...
Vasubandhu, Kwŏn O-min,
2002
그러면 마나가 심장으로 모일것 이며, 그 마나의 양과 정신의 경지가 올라갈 경우 하나의 서클이생 성된다네. 한번 시도해 보게나.” “응, 그렇게 해볼게.” 타미르안의 말대로 시도해본 라이안은 아주 적은 양이지만 마나가 확실히 심장쪽으로 모임을 ...
... 이를 5위 100법이라 하는 것이다. 상정(無想定), 멸진정(滅盡定), 무상이숙(無想異熟), 명신(名身), 구신(句身), 문신(文身), 생(生), 노(老), 주(住),. 5_ 불상응법(不相應法) 24위는 득(得), 명근(命根), 중동분(衆同分), 이생성(異生性), 무 5_ 같은 책, 160쪽.
30분 동안 통신을 계속 시도해도 반응이 오지 않다가 갑자기환한 빛이생 성되면서 수정구가 흐릿하더니 얼굴을 알 수 없는 뿌연 영상이 수정구에 잡히고 수정구에서말소리가 들렸다. "왕국의 폐쇄된 통신 좌표를 이용하는 당신은 누구요?" "다행히 통신 ...
뜨거운 초고열로 뭉쳐진사람 상반신 정도 크기의 마그마탄이생 성되어 바슘을향해 고속으로 날아갔다. “으하하하∙∙∙∙∙이제 입력이 끝났다. 박 훈 이놈, 너도 이제 끝장이다.” 광기로 물든 바슘이 혼자 중얼거렸다. 이제 워프 마법을펼쳐 도망치기만 하면 ...
... 품속 에 알 을 낳았고 , 시간 이 홀러 에로스 가 탄생 했던 것이다 . 에 로스 의 탄생 과 함께 아름다움 과 질서 가 혼돈 을 몰아 냈으며 , ' 에로스 ' 로부터 ' 빛 ' 과그 동반자 인 낮 ' 이생 성 되었다 . 우라노스 를 거세 하는 크로노스 조르조 바사리 , 1560 년.