«이통묘» 관련 한국어 책
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그것은 이통 기국 설 (理通鳳局脫) 을 들 수 있다 . 이통 (理通) 이란 무엇 인가 이는 본말 도 없고 선후 도 없다 . 이가 기를 ... 이 기 (鳳) 가 유행 (流行) 할 때에 본연 의 묘 를 잃지 않는 것 도 있으니 , 이미 본연 을 渥 으면 본연 의 기는 이미 있는 곳 이 없다 .
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東國十八賢: 生涯와思想 - 2권 - 401페이지
이와 같은 ' 이기 ' 의 문제 에 대해 율곡 은 ' 이통 기국 ' 이나 ' 이기 ' 의 묘합 에서 와 같이 합리적 으로 분석 하여 분명한 ... 기 ' 의 의미 , 즉 ' 이 ' 와 ' 기 ' 각각 의 독자적 의미 규정 만 은 율곡 이 제시 하고 있는 ' 이기 ' 묘 합의 이론 에서 인정 되지 않는다 .
를 타고 유행 하여 참치 부제 (參差不齊) 하더라도 그 본연 의 묘 (妙) 는 있지 않은 곳 이 없다 . ... 그러므로 비록 참치 부제 한 현상 의 만수 ( A 殊) 가운데 에 있어도 그 자 약함 을 잃지 아니하고 주통 (刷通) 하는 것이므로 이통 (理通) 이라 한다 는 것이다 .
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스텐 티 키틀, 크리스티안 제렌트,
2013
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박시백의 조선왕조실록 13 - 효종·현종실록: - 211페이지
9.5 단군, 환인, 환웅의 묘(삼성묘)에 예조 낭관을 보내 제사하게 하다. 12.9 영릉의 석물이 또 허물어지다. 1661 현종 2년 ... 4.2 대사헌 송준길이 중국의 학자인 이통을 문묘에 종사하자고 청하다. 4.13 신하들의 거듭된 문제제기로 궁가의 토지 소유 ...
흔적을 남기지 않기 위해 초식 없이 중검의 묘를실어 마법사에게 다가갔 다. 천하의 검은 중검의 묘대로 태산을 짓누르는 엄청난 압력을 마법사에 게 건네주며 사방을 막아갔다. "헉! 블링크! ... 천하는 천이통을 바로 전개해 마법사가 나타날 위치를 찾기 ...
이러한 까닭 에 ' 기 ' 를 타고 유행 하여 여러 형태 로 고르 지 못하나 본연 한 묘 는 없는 데가 없다 . ' 기 ' 가 편벽 되면 ' 이 ' 도 편벽 ... 이통 이 ' 이 ' 의 뵤 편성 이라면 그것 을 태워야 할 기도 보편성 이 있어야만 하였다 . 그래서 「 기 의 본연 은 없 는데 ...
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韓國思想家의새로운發見: 巍巖李柬研究 - 89페이지
( 이것은 ) 이치 가 만물 에 있어 그 본연 의 묘 가 있지 아니함 이 없는 것과는 같지 아니 하다 . ... 이를 성품 론 에 적용 하면 , ' 이통 ' 은 이치 가 사람 과 사물 에 공통적 보편적 인 것으로서 동일 하다는 것이 , 그리 고 ' 기국 ' 은 기운 이 사람 과 사물 에 국한 ...
金容傑, 韓國精神文化研究院. 哲學,宗教研究室,
1993
수일 후 연지라는 사삼랑이 정부에 와서 부인을 뵙고 아 뢰되, “요사이 소인의 집에 이통판 댁 소저가 세 들어 계시더니 그 낭자 ... 소녀, 다른 사람과 달라 얼굴을 들어 바깥사람을 마주하 지 않으려 하지만 다만 이 소저의 수놓은 것이 묘하고 또한 그 용모 ...