«맥유위» 관련 한국어 책
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리 는 형태 도 없고 행위 함 도 없는 무형 무위 의 것인데 , 기는 형태 가 었고 행위 함 이 있는 유형 유위 의 것이다 . 기를 유형 이라고 하는 것은 기 가 균등 하지 않은 차이 를 보이면서 흩어져 있다 가 응집 하여 질화 되고 형화 되어 개체 를 형성 하기 때문 ...
... (暮府) 에 수년 동안 있으면서 , 고병 에게 유위 <有爲) 함 이 부족 하 고 여 용지 · 제갈 은 등 이 탄망 (騷妄) 하여 반드시 패할 것임을 알고 초 연히 떠났다 . 떠난 지 3 년 만 에 회남 <濫南) 에서 난 이 일어 났으 니 ( 고병 의 피살 ) , 기미 를 아는 명철 (明哲) ...
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홍익 인간: 仙人道 의 魂 - 368페이지
대충 맥 의 4 해정 , 3 방 , 3 로의 작동 이 차례로 고양 되어 일 시규 인 금오 문 에서 일 종규 인 헌 무문 까지 쾌 연관통 되어 지기 (至鳳) 로 충만한 하나 의 ' 에너지 원통 " 이 형성 된다 . 연식 한다 . 충만한 ... 유위 자 (有爲 구 ) 선인 께서 전 36a 상승 한다 .
즉 그는 유위 와 무 위 를 병렬 적인 대립항 으로 만 파악 하여 무위 가 유위 를 내포 하고 있는 질적 으로 고양 된 차원 의 것임을 ... 와 유위 의 겹 이 존재 하는데 당시 의 오피니언 은 무위 라는 단어 를 맥 놓고 받아 들인 폐단 이 있는 것처럼 , 정약용 역시 ...
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현대한국정치의재성찰: 전근대성。근대성。탈근대성 : 1996년도하계학술대회논문집
38 ) 사실 茶山 은 요순 의 정치 에 대한 , 그리고 유위 - 무위 에 대한 해석 은 진실 의 일 편 밖에 보지 못한 점이 있다 . ... 의 무위 이치 는 무위 와 유위 의 겹 이 존재 하는데 당시 의 오피니언 은 무위 라는 단어 를 맥 놓고 받아 들인 폐단 이 있는 것처럼 .
세종대왕 이 단군 때 의 가림토 인 한글 의 진리 를 하늘 의 스물 여덟 별 밭 에다가 심어 놓은 것처럼 태극 의 진리 는 고종 황 제가 왕검 단군 때 에 자부 선인 紫府仙人 으로부터 유위 자 有霜 구 로 그 맥 이 이어져온 우리 신선도 의 진리 를 국기 인 태극기 ...
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한국정치의 재성찰:전근대성.근대성.탈근대성: - 341페이지
사실 정약용 이 주장 하는 요순 정치 와 유위 · 무위 에 대한 해석 은 진실 의 일 편 밖에 보지 못한 측면 이 있다 . ... 위 라는 말 은 무위 와 유위 의 겹 이 존재 하는데 당시 의 일반적 추세 는 무위 라는 단어 를 맥 놓고 받아 들인 폐단 이 있는 것처럼 , 정약용 ...
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정 약용 의 철학: 주희 와 마테오로치 를 넘어 새로운 체계 로 - 377페이지
尙跡古% lh 4: 28) 46) 정약용 은 훙 범구 주의 기원 을 우 禹 임함 의 유위 有爲 에 근거한 것이라고 설명 한다 . 이런 그의 생각 은 군주 란 기본적 으로 무위 정치 가 아닌 적극적인 유위 정치 를 수 행해야 된다는 입장 과 맥 을 같이 하는 것이다 . " 우임금 ...
을 통해 가르치고 배우는 모든 교육 행위 는 유위 (有爲. ;無爲 의 상대 개념 ) 한 것으로서 그 에게는 작위 (作爲) 또는 인위 ( A 爲] 이상 아무것도 ... ( 제 81 장 ) 여기 에서 아름다운 말 , 말 에 능숙한 자 , 박식 한 자는 표헌 은 다르나 일 맥 은 상통 하고 있다 .
... 인 고사 심 (高 고 深) 과 맥 성의 욕살 <壽禮) 인 신 돌개 (申突蓋) 를 봉 <封) 하여 열한 (列汗:諸侯) 으로 삼았다 . 국 티사 (國太師) · 티 1 학관 (太學館) 병진 30 년 < B.C. 1 卽 5 ) 에 유위 자 (有爲子) 를 국 태사 (國太師) 로 삼고 , 태학관 <太學館) 을 세워 ...