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노힐부득

한국어 사전에서 "노힐부득" 뜻

사전

노힐부득 의 발음

nohilbudeug



한국어에서 노힐부득 의 뜻은 무엇인가요?

한국어 사전에서 노힐부득 의 정의

노힐부득 신라의 승려로 참선 중 관음의 화신(化身)을 만나 미륵 금상(金像)으로 변했다고 한다.


노힐부득 운과 맞는 단어

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한국어 사전에서 노힐부득 의 동의어와 반의어

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노힐부득 의 사용 경향

경향

«노힐부득» 의 용어 사용 경향

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노힐부득 에 대한 한국어 문헌, 인용문 및 뉴스에서 사용된 사례

예시

«노힐부득» 관련 한국어 책

다음 도서 목록 항목에서 노힐부득 의 용법을 확인하세요. 노힐부득 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 한국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
노힐부득과 달달박박
“삼국유사” 중에서 40여편을 가려 뽑아 쉽게 풀이하였다.
김충호, 1993
2
옛 이야기의 보물창고 삼국유사 이야기
그러자 여인은 이번에는 노힐부득을 찾아가 똑같은 청을 했다. 노힐부득은 후미지고 으슥한 산골에 찾아온 사 람을 그냥 돌려보낼 수는 없다며 친절하게 맞아 주었다. 밤이 되어 여인의 잠자리를 봐 준 노힐부득은 마음을 깨끗하게 하고 고요히 염불을 ...
김민석, ‎일연, 2011
3
지식전람회(2)신라인들의 사랑
깨우치는 사랑 노힐부득과 달달박박 《삼국유사》에는 광덕과 엄장, 원효와 의상처 럼 대비되는 수행 태도를 가진 두 사람의 이야 기가 있는데, '남백월이성 노힐부득 달달박박南白月二聖努肹夫得怛怛朴朴'도 이러한 유형에 속한 다. 이 이야기는 두 ...
최정선, 2006
4
삼국 유사 의 종합적 연구 - 350페이지
조 T 노힐부득 과 달달 박박 은 깊은 산속 에서 정진 하고 있었는데 어떤 여인 이 찾아 와 기숙 을 간청 했다 .卽 달달 박박 은 도량 은 청정 해야 한다며 여인 을 쫓아 내 었는데 비해 , 노힐부득 은 보살행 의 일환 으로 여인 을 받아 들인다 .卷 노힐부득 은 ...
박진태, 2002
5
고전 문학 다시 읽기 - 126페이지
자료 0 ) 의 노힐부득 과 달달 박박 은 각각 미륵불 과 미타불 을 신앙 하며 염불 정진 하는 승려 들이다 . 이들이 소원 하는 바 는 ' 무 Z 無上) 의 도 (道) ' 를 이룩 하는 것이니 , 이는 시급히 해결 되지 도 않괴 해결 되어서도 안되 는 문제 라고 하겠다 .
이정재, 2004
6
국문학 연구 와 국어 교과 교육 - 294페이지
이 조목 의 내용 은 탑 상편 「 남 백월 이성 노힐부득 달달 박박 (南白月二聖普野夫得 f 버 , o 朴朴) , 조의 내용 과 흡사 하다 . 등장 인물 과 그 성격 의 측면 에서 득도 하고자 하여 수행 하는 노힐부득 , 달달 박박 과 이들 의 득 도 를 돕는 관음 보살 의 화신 ...
김문태, 2004
7
우리의옛노래 - 197페이지
노힐부득 이 몹시 놀라 므로 낭자 가 말하기 를 , " 스님 도 여기 에 목욕 하시오 , ' 라고 하였다 . 마지 못해서 목욕 을 하니 갑자기 정신 이 상쾌 해 지며 피부 가 모두 금빛 이 되었다 . 그리고 그 옆 에는 홀연히 연화대 가 하 나 놓여 있었다 . 낭자 가 " 거기 ...
임기중, 1993
8
人物 로 본 韓國佛教 1600年史: 佛紀 916-2546 - 342페이지
그러자 여인 은 그가 있는 남암 (南廟) 으로 왔으며 , 이튿날 아침 달달 박박 이 남암 에 갔을 때 , 노힐부득 은 연화대 에 앉은 채 미륵존불 이 되어 빛 을 발 하고 있었다 . 달달 박박 이 절 을 하고 까닭 을 물으니 . 그 는 관세음 보살 을 만나 이렇게 되었다 ...
조월생, 2002
9
스님, 지옥에 가다
신라의 젊은 중 노힐부득(努層夫得)과 달달박박(淃淃朴朴)에게 관음보살이 여인으로 변해 찾아왔다. 달달 박박은 사찰에 여인을 들일 수 없다고 거절했지만, 노 힐부득은 이를 받아들였다. 산기가 있던 여자가 아이 를 낳자 노힐부득은 피와 땀에 젖은 ...
이서규, 2013
10
고전시가 미학 강의
중생을 제도하는 것도 보살행菩薩行이라 는 생각으로 불법을 닦는 구도자와 불법을 교조적으로 강조하며 자신의 득도를 중심으로 하는 구도자를 대비 시킨 노힐부득(노힐부득달달박박 ) 이야기가 그것이다. 그런데 광덕∙엄장의 이야기와 노힐∙달달의 ...
손정흠, 2011

«노힐부득» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 노힐부득 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
1
[제15회 미당·황순원문학상] 본심 후보작 ⑨ 시 - 최정례 '거처' 외 13편
눈 한 송이가 녹는 동안'에서 광대극을 쓰고 있는 화자 '나'는, '노힐부득'과 '달달박박'이 부처가 되는 대단원으로 나아가지 못한다. 설화에서는 두려워 거절한 이도, ... «일간스포츠, 8월 15»
2
숲에 안긴 법주사·선병국 가옥 싱그러운 활기를
창원 백월산에서 노힐부득·달달박박 두 사람이 성불(成佛)해 제각각 미륵불과 아미타불로 현신(顯身)했다는 얘기가 <삼국유사>에 나온다. 인도산 수입 부처가 아닌 ... «경남도민일보, 6월 15»
3
창원 백월산 '노힐부득과 달달박박' 총체극으로 부활
창원시립예술단은 송년합동공연으로 교향악단, 합창단, 무용단, 소년소녀합창단 등 4개 단체의 역량을 결집해 지역의 대표설화인 '노힐부득과 달달박박'을 총체 ... «국제신문, 12월 13»
4
'미디어아트 한눈에' 광주국제미디어아트페스티벌 28일 개막
... 기계‧식품 기업 잇따라 유치 · 박준영 전남지사, 국제모터보트협 총회 유치 위해 뉴질랜드 방문 · [신간] 꿈의 크기만큼 자란다 · [신간] 노힐부득과 달달박박 外 2권 ... «뉴스천지, 10월 13»
5
눈에 띄는 새책
창원지역에 내려오는 설화인 '노힐부득과 달달박박'부터 조선 말 '야담'까지 30여 편이 담겼다. 한국 근현대 소설에 가려져 있던 고전 소설의 새로운 가치를 발견할 수 ... «경남도민일보, 10월 13»
6
[고전톡톡 다시읽기] (47) 일연의 '삼국유사'
신라 성종 때 부처가 되기 위해 백월산의 무등골로 들어간 노힐부득과 달달박박. 각기 암자를 짓고 미륵과 미타불을 염원했다. 어느 날 스물 쯤 되는 아리따운 낭자가 ... «서울신문, 12월 10»
7
착한 사마리아인법
성덕왕 때의 '노힐부득과 달달박박' 이야기에서는 사마리아인과 제사장을 함께 찾아볼 수 있다. “친구인 두 사람은 함께 출가해 백월산에 암자를 짓고 수행했다. «경향신문, 7월 10»
8
경남 창원 백월산으로 떠나는 주말 여행
삼국유사에 전해지는 백월산의 당나라 궁궐 연못 전설과 '노힐부득·달달박박' 두 승려의 득도 이야기는 창원 최초의 불교 성지인 백월산 남사를 탄생하게 할 정도로 ... «대전일보, 10월 09»
9
"삼국유사, 끝까지 제대로 읽어 봤어요?"
광덕과 엄장을 깨달음으로 이끈 두 남자의 한 아내 이야기, 원효의 부정과 설총의 애끓는 정, 정복왕 진흥왕의 사랑, 진지왕의 생사를 넘나든 사랑, 노힐부득과 달달 ... «오마이뉴스, 4월 09»
10
삼국유사, 진실 혹은 거짓?
미륵성불의 꿈을 이룬 백월산의 두 성자 노힐부득과 달달박박, 일본에 건너가 왕과 왕비가 된 연오랑과 세오녀, 뜬구름 인생의 함의를 전해주는 조신 설화가 그의 붓끝 ... «한겨레21, 2월 09»
참조
« EDUCALINGO. 노힐부득 [온라인]. <https://educalingo.com/ko/dic-ko/nohilbudeug> 사용 가능. 5월 2024 ».
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