«놀음굿» 관련 한국어 책
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놀음굿 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 한국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
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동해안 별신굿: 중요 무형문화재 제82-가호 - 110페이지
놀음 굿 이란 각 거리 마다 의식 을 끝낸 다음 어 ] , 무당 과 주민들 이 어울 려서 노래 하고 춤추며 노는 놀이 이다 . 즉 신 (神) 과 사 제자 ( 무당 ) , 인간 ( 주민 ) 이 하나 가 되어 어제 에 字] - 하고 , 내일 을 축북 하며 , 일체감 을 형 성 하여 유희 를 하는 굿 ...
맺는말 이 글 의 입장 은 민속극 이 연극 이라는 사실 을 강조 해서 주장 하려는 것이 아니며 , 먼 속극 이 굿 놀이 나 연희 로 간주 될 수 없다는 것을 내세 우기 위한 것은 더욱 아니다 , 꼭두각시 놀음 의 각 거리 가 지닌 연극 성 과 놀이 성 을 고루 살핌 ...
화해 굿 은 가무 를 통해 절정 을 이룬다 . L. 원 놀음 굿 ( 도리 강관 원 놀이 , 천왕 범방 고딕 놀이 굿 ) 원 놀음 굿 은 구관 사또 가 올라가고 신관 사또 가 부임 하여 호장 과 육방 관속 을 점고 하고 , 이어서 기생 점 고를 하는 장면 을 극화 시킨 것으로 .
세존 굿 과 화 해굿 에서 와 마찬가지로 이 굿 의 후반 은 흥겨운 놀음 굿 으로 진행 된다 . 성주 굿 의 성주신 은 가옥 을 관장 하는 신령 이다 . 무 녀 가 쾌자 에 갓 을 쓰고 부채 를 들고 등 장 하여 집을 건축 하는 과정 , 살림살이 를 불리고 집 치장 하는 모습 ...
도둑 잡이 놀이 도 끝냈 기에 世尊 굿 은 사실 삼 이미 끝난 느낌 으로 후반 의 놀음 굿 분위기 가 주 였다 . 9) a 소 굿 쇼 東麻凰女 가 快子 입고 , 부채 들고 ,星歌 로 祖上神 을 請暗 하여 재수 룰 빌고 , 자손 들을 잘 들보 아 달라고 祝願 하였다 .束草 지방 ...
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民族心像 의 藝能學: 굿 과 놀이 와 축제 의 드라마 - 63페이지
재비 의 가장 효과적 엔 서사 극적 기능 은 굿 기능 의 강화 엘 수도 있고 굿 의 마무리 기능 일 수도 있다 . 천왕 굿 끝에 하는 탈 놀음 은 양반 가 면극 과 비숫 한데 본처 와 소첩 사이 의 싸움 에 끼어 기절 한 영감 을 두고 재비 가 그들을 타 이른다 - f 싸움 ...
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한국인 의 놀이 의식 과 여가 문화 - 90페이지
그렇지 않은 경우 라도 길놀이 행렬 과 판 놀음 굿 행사 는 각기 독립 되어 분리 되기 가 쉽다고 보아야 한다 . 독립 분리 된 길놀이 행렬 도 그 길놀이 를 유도 하는 농악대 의 지신 밟기 걸립 형식 은 말하자면 축제 행 렬 의 소규모 선행 행렬 이라 할 수 있다 ...
예컨대 , 중도 둑 잡이 에서 마을 사람 한테 고깔 을 씌우고 활옷 을 입혀 세존 의 上佐 로 분장 시키고 , 원 놀음 굿 에선 화랭 이 가 도리 강관 이 되어 관 을 쓰고 도포 ( 활옷 ) 를 입 으며 , 또 활옷 으로 가발 을 만들어 머리 에 씀 으로써 춘향 이 로 분장 한다 ...
산소 놀음 굿 . 석 전대제 . 옥장 ( 장주 원 ) . 경기도 도당 '-, 예천 통명 농요 1998 1 한 t2Ic 議 1n 90 - 362 분 임실 필봉 농악 , 강 룽단 - 외제 , 한 % wy . 대목장 ( 신웅 수 ) , 자수 징 - ( 한상 수 , 최유현 ) , 완 초장 ( 이상재 ) , 사기장 ( 김정옥 ) . 각자 장 ( 오 ...
그러나 별신굿 의 탈놀음 굿 또한 북청 사자 놀음 과 마찬가지로 역시 탈춤 의 한 유형 으로 범주화 하는 것이 타 frM 다 물론 조동일 의 주장 대로 이 탈 놀음 굿 에서는 탈 을 사용 하지 않는 것이 사실 이지만 , 남자 무당 이 머리 에 수 건 을 두르고 치마 ...
