«삼처전심» 관련 한국어 책
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방금 우리가 나눈 삼처전심 이야기 말입니다. 당에서 유학하고 돌아온 스님들을 통해 알음알음 전해진 이런 이 야기들이 저는 흥미롭습니다. 비록 경전 바깥의 이야기라 하더라도 듣고 받아들이는 데 아무 거리낌이 없습니다. 붓 다와 그 제자들은 1000 ...
이렇게 과거칠불의 내력을 적고 난 지눌은 곧이어 부처 가 가섭에게 법을 전한 내력인 삼처전심에 대해 적었다. 삼처전심은 석가모니가 마하가섭에게 세 군데에서 마음으로 전한 것을 일컬으며 영산회상 염화미소, 다자탑전 반분 곽시쌍부를 가리킨다.
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允山강행원, 한국문인화: 시속에그림있고그림속에시있네 - 91페이지
이는 마음 으로 마음 을 전하는 도리 로서 선가 2 障家) 에서는 염화 시증 (姑華訓幽) 의 미 소요 , 이심전심 ( Ix , fy 備, c ' 이 며 또한 삼처 전심 EatlK ' - 세 곳 에서 마음 을 전하는 이치 ) 이 같은 묘법 0 妙虛) 으로 여기고 있다 . W 삼처 전심 - 1 ) . 영산회 ...
그는 이러한 분류 를 하게 된 이유로 부 처님 의 三處傳, C . 에도 가섭 과 의 分半座 는 여래선 의 경지 로 보고 있는 데 , 그렇다면 삼처 전심 에도 의리 선의 입장 이 있는 것이 된다 . 부처님 의 삼처 전심 은 가섭 에게 교외 별전 의 격외 선 을 전한 사실 을 ...
Pulgyo Sinmunsa (Seoul, Korea), 불교신문사 δμρι Θμοδα, 1994
이들 세 가지 를 일러 삼처 전심 이라 한다 . 삼처 전심 은 불법 의 진수 를 말로 표현 하기 이전 의 동작 으로 , 즉 마음 으로써 마음 ( 법 ) 을 전하 는 (以· c · AC · ) 불법 의 진면목 을 나타낸 것이다 . 이것이 바로 선불교 (禪佛敎) 의 효시 가 되었다 . 부처님 ...
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韓國近代民衆佛敎의理念과展開 - 174페이지
19 ' 진귀 조사 셜 을 들어 석가모니 불의 대각 을 말한 뒤에 다시 삼처 전심 (三處簿心: 센종 에서 말하는 세존 이 세 곳 에서 가섭 에게 마음 을 전한 것 . cd 산회 상의 염화 미소 , 다자 탑 앞에서 자리 를 나눈 것 , 쌍림 의 판 속 에서 발 을 q] 민 것 ) 을 인거 ...
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선을찾아서: 우리시대의선승33인과의만남 - 193페이지
교 와 선 을 양분 해서 둘 로 보지만 팔만 대장경 이 곧 선 이요 , 삼처 전심 (三處慘 L · ) 이 곧 교학 임을 알아야 하지 . 본지 풍광 의 심외 별전 이 따로 어려운데 있는 것이 아니고 평상심 이 바른 도요 , 번뇌 가 곧 보리 이듯이 선과 교 를 불심 (佛, C . ) 으로 ...
달마선의 기원은 석가모니 부처님의 삼처전심(三處傳心)에서 비롯된다는 설과 대승불교 및 노장사상에서 찾는 설이 있기 도 하다. 하지만 오늘날에는 이 두 가지 모두 인정되고 있다. 달마선의 수행방법 에는 다음 몇 가지가 있다. 첫째 벽관법(壁觀法)은 ...
삼처전심이라는 것, 달마스님이 양나라 황제에게 호통을 치고 소림사 로 들어가 9년 동안이나 벽을 향해 앉은 채 명상을 했 다는 것, 선승들은 생각이 꽉 막혀 있는 상대를 깨닫게 해주려 다는 것,∙∙∙∙∙∙ 일촉은 그에게 그러저러한 이야기들을 지 껄이는 것을 ...
禪宗에서는 이들 '삼처전심'을 교외별전의 근거라 하여 매 우 중요시하고 있다. 따라서 세존과 가섭의 심기(心機)가 계합(契合)된 이후 언어이 전의 소식(不立文字)은 진리의 함축이며 전교(傳敎)의 백미(白眉) 라고 아니할 수가 없는 것이다. 이러한 유훈( ...
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[인터뷰] “자승스님, 무엇이 두려우신가… 희망을 말하는데”
부처님의 삼처전심(三處傳心)을 중심으로 법문을 설파한다. 참고로 삼처전심이란 석가모니 부처님이 세 곳에서 마하가섭 존자에게 마음을 전한 것으로, 다자탑전분 ... «뉴스천지, 10월 13»
