«사선목» 관련 한국어 책
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208) 단술 차리는 것 잠시 잊자 몸을 돌려 떠나갔고(暫忘設醴抽身去): ≪한서(漢書)∙초원왕전(楚元王傳)≫에 따르면, 초원왕이 목 생(穆生), 백생(白生), 신공(申公)을 중대부(中大夫)로 삼았는데, 목생이 술을 즐기지 않자 늘 목생을 위해 단술을 준비해 ...
뜨거운 것이 목을 꽉 막아 단 한마디 도 꺼낼 수 없었다. 키리스가 그제야 악동처럼 쿡쿡 웃어 댔다. “애고, 너무 놀려 버렸네요.” “씨이!” 키리스는 미샤의 목을한참 만지작거린다. 놈이 명랑하게 말했다. “영혼을 불러와야겠어요.” “뭐?” “영혼이 없는걸요.
5)無波眞古井,有節是秋筠: 백거이(白居易),「원진에게(贈元槇)」 시의 “파문 없는 것은 옛 우물물이오/ 마디 있는 것은 가 을 대나무 장대라(無波古井水,有節秋竹竿)”에서 유래한다. 전 목보가 강등이나 부침에도 기뻐하거나 근심하지 않고, 심경이 파문이 ...
상편은 이별 당시의 시간과 장소를 묘사한 것으로 봄날 저녁 이라는 시간과 강 언덕의 다리목 술집이라는 장소를 제시하고 있다. 이별하는 사람에 대한 언급이나 이별 하는 심정을 생략한 채 이별의 시공간만을 아름답게 제시하고 있는데 아름다운 풍경 ...
조용한 성격탓에마실도 안 다니기로 유명한이 화가 무신 일로 여까지 올라와목을 맸다는 겨? ... 죽는 경우 체중이 올가미에 실리면서 힘이 오로지 아래 방향으로만 작용하므로 끈 자국은 목 아래서 시작하여 목 위로 올라가는 사선으로 나타나게 된다.
日上 하다 高明日( 사선 목 ) (思仙本) S 起林德) ,「 무중 」 C 社法神) 과 같음 * | c 法 전 * J C 四仙韓)國 나라 찬 읽지 때 주던 출 의 이를 。 t 法 선 상 J ( 1 事) (四仙康)國 에 사람 이 를라 않을 만한 운두 가 높은 상 *「日– 하다 (地日[ 사설 2 (秋殿)國 사인 의 ...
... 꿈의 해석 중앙아메리카 치아빠스와 유까딴 여행에서 있었던 일 함부르크 연극론 진관 사선 좋은 사랑의 이야기 임장군전 아나톨 두려움과 떨림 이보 안드리치 단편집 사제 바실리 피베이스키의 삶 양생훈 허클베리 핀의 모험 사씨남정기 유영 사선 ...
빈틈을 파고들며 반격을 가 하는 대신 검을 사선으로 휘둘러 목추경의 검신을 바깥으로 흘려보 냈다. 살극달은 제운학의 판단이 옳았다는 걸알고 있었다. 그것을 증명하 기라도 하듯 바깥으로 튕겨 나가던 목추경의 검이 방향을 바꾸어 본 래의 검로를 ...
스스로 목을 매고 죽은 경우에 각각 다르게 나 타나는것 역시 작용하는 힘의 방향이다르기 때문이다. 스스로 목을매 죽는 경우체중이 올가미에 실리면서 힘이 오로지 아래 방향으로만 작용하므로 끈 자국은 목 아래서 시작 하여 목 위로 올라가는 사선 ...
조용한 성격탓에마실도 안 다니기로 유명한이 화가 무신 일로 여까지 올라와목을 맸다는 겨? ... 죽는 경우 체중이 올가미에 실리면서 힘이 오로지 아래 방향으로만 작용하므로 끈 자국은 목 아래서 시작하여 목 위로 올라가는 사선으로 나타나게 된다.
